De \u00abLa sociedad industrial y sus enemigos\u00bb<\/p>\n
Theodore J. Kaczynski<\/p>\n
9. Las dos tendencias psicol\u00f3gicas que sirven de base al izquierdismo moderno las llamamos \u00absentimientos de inferioridad\u00bb y \u00absobresocializaci\u00f3n\u00bb. Los sentimientos de inferioridad son caracter\u00edsti-cos de todo izquierdismo, mientras que la sobresocializaci\u00f3n es s\u00f3lo caracter\u00edstica de un determinado segmento del izquierdismo moderno, pero este segmento es altamente influyente.<\/p>\n
10. Por \u00absentimientos de inferioridad\u00bb no s\u00f3lo nos referimos a los sentimientos de inferioridad en el sentido estricto, sino a todo el espectro de rasgos relacionados: baja autoestima, sentimientos de impotencia, tendencias depresivas, derrotismo, culpa, autoaborrecimiento, etc. Argumentamos que algunos izquierdistas modernos tienden a tales sentimientos (m\u00e1s o menos reprimidos) y que \u00e9stos son decisivos en determinar la direcci\u00f3n del izquierdismo moderno..<\/p>\n
11. Cuando alguien interpreta como despectivo casi todo lo que se dice de \u00e9l (o acerca de grupos con quienes se identifica), concluimos que tiene sentimientos de inferioridad o baja autoestima. Esta tendencia est\u00e1 pronunciada entre los defensores de los derechos de las minor\u00edas, tanto si pertenecen como si no a la minor\u00eda cuyos derechos defienden. Son hipersensibles sobre las palabras usadas para designar a \u00e9stas. Los t\u00e9rminos \u00abnegro\u00bb, \u00aboriental\u00bb, \u00abdiscapacitado\u00bb, \u00abpollito\u00bb para un africano, un asi\u00e1tico, una persona imposibilitada o una mujer originariamente no ten\u00edan una connotaci\u00f3n despectiva. \u00abBroad\u00bb y \u00abpollito\u00bb eran simplemente los equivalentes femeninos para \u00abt\u00edo\u00bb, \u00abcaballerete\u00bb o \u00abmozo\u00bb. Las connotaciones negativas han sido agregadas a estos t\u00e9rminos por los propios activistas. Algunos defensores de los derechos de los animales han ido tan lejos como para rechazar la palabra \u00abmascota\u00bb e insistir en su reemplazamiento por \u00abanimal de compa\u00f1\u00eda\u00bb. Antrop\u00f3logos izquierdistas llegan demasiado lejos al no querer decir nada acerca de personas primitivas que pueda ser interpretado como negativo: quieren reemplazar la palabra \u00abprimitivo\u00bb por \u00abiletrado\u00bb. Parecen casi paranoicos sobre cualquier cosa que les sugiera que alguna cultura primitiva es inferior a la nuestra. (No queremos decir que las culturas primitivas SON inferiores a la nuestra. Solamente apuntamos la hipersensibilidad de estos antrop\u00f3logos).<\/p>\n
12. Aquellos que son m\u00e1s delicados sobre la terminolog\u00eda \u00abpol\u00edticamente correcta\u00bb no son los negros medios habitantes del gueto, inmigrantes asi\u00e1ticos, mujeres maltratadas o personas imposibilitadas, sino una minor\u00eda de activistas, muchos de los cuales no pertenecen a ning\u00fan grupo \u00aboprimido\u00bb, sino que provienen de estratos sociales privilegiados. La correcci\u00f3n pol\u00edtica tiene su mayor arraigo entre los profesores de universidad, los cuales tienen empleo seguro con salarios confortables y, la mayor\u00eda de ellos, son varones blancos heterosexuales de familias de clase media.<\/p>\n
13. Muchos izquierdistas tienen una intensa identificaci\u00f3n con los problemas de grupos que tienen una imagen de d\u00e9biles (mujeres), derrotados (indios americanos), repelentes (homosexuales), o por lo que sea inferiores. Nunca admitir\u00e1n en su fuero interno que tienen tales sentimientos, pero es precisamente por su visi\u00f3n de estos grupos como inferiores por lo que se identifican con sus problemas. (No sugerimos que las mujeres, los indios, etc., SON inferiores; s\u00f3lo estamos haciendo un apunte sobre la psicolog\u00eda izquierdista).<\/p>\n
14. Las feministas est\u00e1n ansiosamente desesperadas por demostrar que las mujeres son tan fuertes y tan capaces como los hombres. Ellas est\u00e1n claramente machacadas por el miedo de que las mujeres puedan NO ser tan fuertes y capaces como los hombres.<\/p>\n
15. Los izquierdistas odian todo lo que tenga una imagen de ser fuerte, bueno y exitoso. Ellos odian Am\u00e9rica, odian la civilizaci\u00f3n occidental, odian a los varones blancos, odian la racionalidad. Las razones que dan para odiar occidente, etc. claramente no coinciden con sus motivos reales. DICEN que odian occidente porque es guerrero, imperialista, sexista, etnoc\u00e9ntrico, pero cuando las mismas faltas aparecen en pa\u00edses socialistas o culturas primitivas, encuentran excusas para ellos o, como mucho, lo admiten REFUNFU\u00d1ANDO, mientras que se\u00f1alan (y muchas veces exagerando en exceso) estas faltas cuando aparecen en civilizaciones occidentales. As\u00ed, est\u00e1 claro que estas faltas no son los motivos reales para odiar Am\u00e9rica y occidente: odian Am\u00e9rica y occidente porque son fuertes y exitosos.<\/p>\n
16. Palabras como \u00abautoconfianza\u00bb, \u00abseguridad en uno mismo\u00bb, \u00abiniciativa\u00bb, \u00abempresa\u00bb, \u00aboptimismo\u00bb, etc. juegan un papel muy peque\u00f1o en el vocabulario liberal e izquierdista. El izquierdismo es antiindividualista, es procolectivista. Quieren a la sociedad para resolver las necesidades de todo el mundo por ellos, para cuidar de ellos. No es la clase de personas que tienen un sentido interior de confianza en sus propias habilidades para resolver sus propios problemas y satisfacer sus propias necesidades. El izquierdista es antagonista al concepto de competici\u00f3n porque, interiormente, se siente como un perdedor.<\/p>\n
17. Las formas de arte que apelan a los intelectuales del izquierdismo moderno tienden a enfocarse en la sordidez, la derrota y la desesperaci\u00f3n o, por otro lado, toman un tono orgi\u00e1stico, renunciando al control racional, como si no hubiera esperanza de lograr nada a trav\u00e9s del c\u00e1lculo racional y todo lo que ha quedado fuera el sumergirse en la sensaci\u00f3n del momento.<\/p>\n
18. Los fil\u00f3sofos izquierdistas modernos tienden a rechazar la raz\u00f3n, la ciencia, la realidad objetiva e insisten en que todo es culturalmente relativo. Es cierto que uno puede hacer preguntas serias sobre los fundamentos del saber cient\u00edfico y sobre todo c\u00f3mo el concepto de realidad objetiva puede ser definido. Pero es obvio que estos fil\u00f3sofos no son simplemente l\u00f3gicos de cabeza fr\u00eda que sistem\u00e1ticamente analizan los fundamentos del conocimiento. Est\u00e1n profundamente envueltos emocionalmente en su ataque a la verdad y a la realidad. Atacan estos conceptos por sus necesidades psicol\u00f3gicas. Por una cosa, su ataque es una salida para la hostilidad, y al ser exitoso, satisface el impulso por el poder. M\u00e1s importante, los izquierdistas odian la ciencia y la racionalidad porque clasifican ciertas creencias como verdaderas (es decir, \u00e9xito, superior) y otras creencias como falsas (es decir, fracaso, inferior). Los sentimientos izquierdistas de inferioridad corren tan profundamente que no pueden tolerar ning\u00fan clasificaci\u00f3n de algo como exitoso o superior y otra cosa como fracasada o inferior. Esto tambi\u00e9n subraya el rechazo de muchos de enfermedad mental y de la utilidad de las pruebas de inteligencia. Son antagonistas de las explicaciones gen\u00e9ticas de las habilidades o conductas humanas porque estas explicaciones tienden a hacer aparecer a algunas personas como superiores o inferiores a otras. Prefieren dar a la sociedad el m\u00e9rito o la culpa para una habilidad o carencia individual. As\u00ed, si una persona es \u00abinferior\u00bb no es su culpa, sino de la sociedad, porque no ha sido educada correctamente.<\/p>\n
19. El izquierdista no es t\u00edpicamente la clase de persona de la que sus sentimientos de inferioridad hacen de ella un bravuc\u00f3n, un ego\u00edsta, un valent\u00f3n, un promotor de s\u00ed mismo, un competidor cruel. Esta clase de persona no ha perdido totalmente su confianza. Tiene un d\u00e9ficit en su sentido de poder y en su valor, pero a\u00fan se puede concebir teniendo la capacidad para ser fuerte, y sus esfuerzos por fortalecerse producen su comportamiento desagradable. Alegamos que TODOS, o casi todos, los fanfarrones y los competidores despiadados sufren sentimientos de inferioridad. Pero el izquierdista est\u00e1 demasiado lejos para eso. Sus sentimientos de inferioridad est\u00e1n tan arraigados que no puede concebirse como un individuo fuerte y valioso. De ah\u00ed el colectivismo del izquierdista: s\u00f3lo puede sentirse fuerte como miembro de una organizaci\u00f3n grande o un movimiento de masas con el cual identificarse.<\/p>\n
20. Atenci\u00f3n a la tendencia masoquista de las t\u00e1cticas izquierdistas. Protestan tumb\u00e1ndose ante los veh\u00edculos, provocan intencionadamente a la polic\u00eda o a los racistas para que los maltraten, etc. Estas t\u00e1cticas a menudo pueden ser efectivas, pero muchos las usan, no como medios para un fin, sino porque PREFIEREN t\u00e1cticas masoquistas. El odio por uno mismo es la caracter\u00edstica izquierdista.<\/p>\n
21. Pueden pretender que su activismo est\u00e1 motivado por la compasi\u00f3n o por principios morales, y los principios morales juegan un papel para los izquierdistas del tipo sobresocializado, pero la compasi\u00f3n y los principios morales no pueden ser los principales motivos para su activismo. La hostilidad es un componente demasiado distinguido del comportamiento izquierdista, de igual manera que el impulso por el poder. Adem\u00e1s, muchos de los comportamientos izquierdistas no est\u00e1n racionalmente calculados para servir de beneficio a la gente a quienes claman estar intentando ayudar. Por ejemplo, si uno cree que las acciones afirmativas son buenas para la gente negra, \u00bftiene sentido el demandar acciones afirmativas en t\u00e9rminos hostiles o dogm\u00e1ticos? Obviamente ser\u00e1 m\u00e1s productivo tomar una aproximaci\u00f3n diplom\u00e1tica y conciliadora que por lo menos haga concesiones verbales y simb\u00f3licas a las personas blancas que piensan que las acciones afirmativas los discriminan. Pero los activistas izquierdistas no tomar\u00e1n semejantes aproximaciones porque no satisfar\u00e1n sus necesidades emocionales. Ayudar a la gente negra no es su verdadera finalidad. En vez, los problemas raciales sirven para ellos como una excusa para expresar su propia hostilidad y frustraci\u00f3n por su necesidad de poder. Haciendo.esto ellos realmente hacen da\u00f1o a la gente negra, porque la actitud hostil de los activistas hacia la mayor\u00eda blanca tiende a intensificar el odio racial.<\/p>\n
22. Si nuestra sociedad no tuviera ning\u00fan problema social, tendr\u00edan que INVENTAR problemas con objeto de proporcionarse una excusa para organizar un alboroto.<\/p>\n
23. Enfatizamos que lo precedente no pretende ser una descripci\u00f3n exacta de todo el mundo que pueda considerarse un izquierdista. Es s\u00f3lo una indicaci\u00f3n tosca de una tendencia general.<\/p>\n
SOBRESOCIALIZACI\u00d3N<\/p>\n
24. Los psic\u00f3logos usan el t\u00e9rmino \u00absocializaci\u00f3n\u00bb para designar el proceso por el cual los ni\u00f1os son entrenados para pensar y actuar como demanda la sociedad. Se dice que una persona est\u00e1 bien socializada si cree y obedece el c\u00f3digo moral de su sociedad y encaja bien como parte del funcionamiento de \u00e9sta. Puede parecer con poco sentido decir que muchos izquierdista est\u00e1n sobresocializados, desde que el izquierdista es percibido como un rebelde. Sin embargo, la posici\u00f3n puede ser defendida: muchos no son tan rebeldes como parecen.<\/p>\n
25. El c\u00f3digo moral de nuestra sociedad es tan exigente que nadie puede pensar, sentir y actuar de una forma completamente moral. Por ejemplo, se supone que no podemos odiar a nadie, sin embargo casi todo el mundo odia a alguien alguna vez, bien se lo admita a s\u00ed mismo o no. Alguna gente est\u00e1 tan altamente socializada que intenta pensar, sentir y actuar moralmente, imponi\u00e9ndose una severa carga. Con objeto de eludir sentimientos de culpa, continuamente tienen que enga\u00f1arse sobre sus propios motivos y encontrar explicaciones morales para sentimientos y acciones que en realidad no tienen un origen moral. Usamos el t\u00e9rmino sobresocializado para describir a tales personas. Durante el periodo Victoriano mucha gente sobresocializada sufri\u00f3 serios problemas psicol\u00f3gicos como resultado de reprimir o del intento de represi\u00f3n de sus sentimientos sexuales. Freud aparentemente basa sus teor\u00edas en gente de este tipo. Hoy en d\u00eda el foco de la socializaci\u00f3n se ha trasladado del sexo a la agresi\u00f3n.<\/p>\n
26. La sobresocializaci\u00f3n puede conducir a una baja autoestima, a sentimientos de impotencia, al derrotismo, a la culpa, etc. Uno de los m\u00e1s importantes recursos por los cuales nuestra sociedad socializa a los ni\u00f1os es haci\u00e9ndolos sentir avergonzados del comportamiento o del habla que es contraria a las expectativas de la sociedad. Si esto es excesivo o si un chico en particular es especialmente sensible a tales sentimientos, acaba por sentirse avergonzado de S\u00ed MISMO. Adem\u00e1s el pensamiento y el comportamiento de la persona sobresocializada est\u00e1n m\u00e1s restringidos por las expectativas de la sociedad de lo que lo est\u00e1n los de aquellas personas levemente socializadas. La mayor\u00eda de la.gente ajusta en una cantidad significativa de comportamiento travieso. Mienten, cometen robos despreciables, violan las normas de tr\u00e1fico, holgazanean en el trabajo, odian a alguien, dicen cosas rencorosas o usan trucos para ponerse por delante de otro sujeto. La persona sobresocializada no puede hacer estas cosas, o si las hace le generan un sentimiento de verg\u00fcenza y autoaborrecimiento. La persona sobresocializada incluso no puede experimentar, sin culpabilidad, pensamientos o sentimientos que son contrarios a la moralidad aceptada; no puede tener ideas \u00abimpuras\u00bb. Y la socializaci\u00f3n no es s\u00f3lo un problema de moralidad; estamos socializados para confirmar mucha normas de comportamiento que no est\u00e1n bajo el encabezamiento de la moralidad. As\u00ed la persona sobresocializada est\u00e1 retenida con una correa psicol\u00f3gica y pasa su vida corriendo por los railes que la sociedad ha tendido para \u00e9l. En mucha gente sobresocializada esto resulta en un sentido de coacci\u00f3n e impotencia que puede ser una severa pena. Sugerimos que la sobresocializaci\u00f3n est\u00e1 entre las crueldades m\u00e1s serias que los seres humanos se infligen unos a otros.<\/p>\n
27. Deducimos que un segmento muy importante e influyente de la izquierda moderna est\u00e1 sobresocializado y que su sobresocializaci\u00f3n es de gran importancia en la determinaci\u00f3n de la direcci\u00f3n del izquierdismo moderno. Los izquierdistas del tipo sobresocializado tienden a ser intelectuales o miembros de la clase media alta. N\u00f3tese que los intelectuales universitarios, sin incluir necesariamente a los especialistas en ingenier\u00eda o la ciencia \u00abhard\u00bb, constituyen el segmento m\u00e1s altamente socializado de nuestra sociedad y el ala m\u00e1s izquierdista.<\/p>\n
28. El izquierdista del tipo sobresocializado trata de huir de su correa psicol\u00f3gica y reafirmar su autonom\u00eda rebel\u00e1ndose. Pero normalmente no es suficientemente fuerte como para rebelarse contra los valores m\u00e1s b\u00e1sicos de la sociedad. Generalmente hablando, las finalidades de los izquierdistas de hoy NO est\u00e1n en conflicto con la moral establecida. Antes bien, la izquierda toma un principio de la moral establecida, lo adopta a su manera y entonces acusa a la corriente mayoritaria de la sociedad de violar ese principio. Ejemplos: igualdad racial, igualdad de los sexos, ayudar a la gente pobre, paz como opuesto a la guerra, generalmente pacifistas, libertad de expresi\u00f3n, amabilidad a los animales. A\u00fan m\u00e1s fundamental, la obligaci\u00f3n de la persona de servir a la sociedad y la obligaci\u00f3n de la sociedad de hacerse cargo de la persona. Todos estos han sido valores profundamente arraigados de nuestra sociedad (o al menos por mucho tiempo de su clase media y alta). Hay bastantes personas de la clase media y alta que se resisten a algunos de estos valores, pero normalmente su resistencia est\u00e1 m\u00e1s o menos encubierta. Tal resistencia aparece en los medios de masas s\u00f3lo con una extensi\u00f3n muy limitada. El principal impulso de la propaganda en nuestra sociedad es en favor de los valores declarados. La principal.raz\u00f3n de que estos valores hayan resultado, por as\u00ed decirlo, como los valores oficiales de nuestra sociedad es que le son \u00fatiles al sistema industrial. La violencia se desaprueba porque transtorna el funcionamiento del sistema. El racismo se desaprueba porque los conflictos \u00e9tnicos tambi\u00e9n lo transtornan, y la discriminaci\u00f3n malgasta el talento de los miembros de un grupo minoritario que pueden ser \u00fatiles para el sistema. La pobreza debe ser \u00abcurada\u00bb porque la clase baja causa problemas al sistema y el contacto con \u00e9sta abate la moral de las otras clases. Las mujeres son animadas a tener carreras porque su talento es valioso para el sistema y, a\u00fan m\u00e1s importante, por medio de trabajos regulares las mujeres est\u00e1n mejor integradas en el sistema y se atan directamente a \u00e9l antes que a sus familias. Esto ayuda a debilitar la solidaridad familiar. (Los l\u00edderes del sistema dicen que quieren fortalecer la familia, pero lo que realmente quieren decir es que procuran que la familia sirva como herramienta eficaz para socializar a los hijos de acuerdo con sus necesidades. Razonamos en los p\u00e1rrafos 51, 52 que el sistema no puede permitir a la familia o a otro grupo social de peque\u00f1a escala ser fuerte y aut\u00f3nomo). Estos valores son expl\u00edcitamente o impl\u00edcitamente expresados o presupuestos en mucho del material presentado por los medios de comunicaci\u00f3n de corriente de opini\u00f3n mayoritaria y por el sistema educativo. Los izquierdistas especialmente del tipo sobresocializado, normalmente no se rebelan contra estos principios, sino que justifican su hostilidad a la sociedad afirmando (con alg\u00fan grado de verdad) que esta no est\u00e1 viviendo conforme a ellos.<\/p>\n
29. He aqu\u00ed una ilustraci\u00f3n de la manera en como el izquierdista sobresocializado ense\u00f1a su apego real a las actitudes convencionales de nuestra sociedad mientras pretende estar en rebeli\u00f3n contra ellas. Muchos promueven acciones afirmativas, para mover a la gente negra dentro de los trabajos prestigiosos, para mejorar la educaci\u00f3n en los colegios negros e invertir m\u00e1s dinero en tales colegios; la forma de vida de la \u00abclase baja\u00bb negra la conservan como una desgracia social. Quieren integrar al hombre negro dentro del sistema, hacer de \u00e9l un ejecutivo de negocios, un juez, un cient\u00edfico, simplemente como la gente blanca de clase medio alta. Responder\u00e1n que la \u00faltima cosa que quieren es hacer del hombre negro una copia del hombre blanco; en vez, quieren preservar la cultura afroamericana. \u00bfPero en qu\u00e9 consiste esta preservaci\u00f3n? Puede consistir simplemente en comer el estilo de comida negra, escuchar m\u00fasica negra, vestir ropa al estilo negro e ir a una iglesia o mezquita negras. En otras palabras, s\u00f3lo pueden expresarse en los problemas superficiales. En todos los aspectos ESENCIALES m\u00e1s izquierdistas del tipo sobresocializado quieren armonizar al hombre negro respecto a los ideales de clase media del hombre blanco. Quieren hacer al padre negro \u00abresponsable\u00bb, quieren que las bandas negras se vuelvan no violentas, etc. Pero estos son exactamente los valores del sistema tecnol\u00f3gico-industrial. El sistema no puede preocuparse menos de la clase de m\u00fasica que un hombre escucha, qu\u00e9 clase de ropa lleva o en qu\u00e9 religi\u00f3n cree, mientras estudie en el colegio, tenga un trabajo respetable, ascienda la escala social, sea un padre \u00abresponsable\u00bb, sea no violento y as\u00ed sucesivamente. En efecto, porque muchos pueden negarlo, el izquierdista sobresocializado quiere integrar al hombre negro en el sistema y hacer que adopte sus valores.<\/p>\n
30. Ciertamente no postulamos que los izquierdistas, incluso del tipo sobresocializado, NUNCA se rebelen contra los valores fundamentales de nuestra sociedad. Claramente algunas veces lo hacen. Algunos izquierdistas sobresocializados han ido demasiado lejos hasta rebelarse contra uno de los principios m\u00e1s importantes de la sociedad moderna atrayendo la violencia f\u00edsica. Por su propia cuenta, la violencia es para ellos una forma de \u00abliberaci\u00f3n\u00bb. En otras palabras, cometiendo violencia atraviesan las restricciones psicol\u00f3gicas que han sido experimentadas en su interior. Porque est\u00e1n sobresocializados estas restricciones han sido m\u00e1s limitantes para ellos que para otros; por lo tanto necesitan liberarse de ellas. Pero normalmente justifican su rebeli\u00f3n en t\u00e9rminos de valores de la corriente de opini\u00f3n principal. Si se comprometen en la violencia postulan el estar luchando contra el racismo o algo parecido.<\/p>\n
31. Comprendemos que se pueden poner de realce muchas objeciones al peque\u00f1o esbozo precedente. La situaci\u00f3n real es compleja, y algo como una descripci\u00f3n completa ocupar\u00eda varios vol\u00famenes, incluso si los datos necesarios estuvieran disponibles. Afirmamos s\u00f3lo haber indicado muy aproximadamente las dos tendencias m\u00e1s importantes en la psicolog\u00eda del izquierdismo moderno.<\/p>\n
32. Los problemas del izquierdismo son indicativos de los problemas de nuestra sociedad como conjunto. Baja autoestima, tendencias depresivas y derrotismo no est\u00e1n restringidos a la izquierda. Aunque son especialmente notables en \u00e9sta, est\u00e1n extendidos en nuestra sociedad. Y la sociedad de hoy trata de socializarnos a un mayor alcance que cualquier sociedad previa. Incluso los expertos nos dicen c\u00f3mo comer, c\u00f3mo hacer el amor, c\u00f3mo educar a nuestros hijos y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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