\u00bfSer\u00eda posible describir las diferencias entre treinta mil iglesias diferentes en una publicaci\u00f3n de blog? Estar\u00e1s de acuerdo conmigo de que esto es imposible, no s\u00f3lo por la falta de espacio sino tambi\u00e9n porque nacen nuevas iglesias cada d\u00eda. Sin embargo, s\u00ed hay algo que podemos hacer. Las treinta mil iglesias se pueden agrupar en s\u00f3lo cuatro grupos que constituyen las principales ramas del cristianismo\u00a0y que son las que aparecen en el siguiente gr\u00e1fico.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/christians-traditions-chart-2.gif\")
Los porcentajes del gr\u00e1fico indican el porcentaje de creyentes sobre el total de cristianos.<\/p>\n
Es decir, las cuatro ramas principales del cristianismo son:<\/p>\n
- \n
- La Iglesia Cat\u00f3lica<\/strong><\/span> (en azul oscuro\u00a0en el gr\u00e1fico). S\u00f3lo una<\/strong>. Es la iglesia cuyo jefe es el Papa de Roma. Incluye al 53% de los cristianos (1200 millones de personas).\u00a0<\/strong><\/li>\n
- Las iglesias orientales<\/strong> (<\/span>en morado en el gr\u00e1fico). Ocho\u00a0iglesias<\/strong>\u00a0(armenia, copta, et\u00edope, eritrea, siria, malabar, asiria y antigua del este) ubicadas en el Oriente Medio y Norte de Africa. Se separaron pronto del resto de la cristiandad\u00a0y s\u00f3lo aceptan los tres primeros concilios o reuniones de obispos (Nicea en 325, Constantinopla en 431 y Efeso en 431). Son iglesias independientes unas de otras. Incluyen al 4% de los cristianos (75 millones).\u00a0<\/strong><\/li>\n
- Las iglesias ortodoxas<\/strong><\/span> (en verde en el gr\u00e1fico). Son unas quince iglesias<\/strong>, divididas por pa\u00edses y no por doctrinas (as\u00ed, las principales son la iglesia ortodoxa griega y la iglesia ortodoxa rusa). Son las iglesias que se separaron de la Iglesia Cat\u00f3lica en el Gran Cisma (ellas dir\u00edan que la Iglesia Cat\u00f3lica se separ\u00f3 de ellas). Aunque son iglesias separadas, comparten las mismas doctrinas y\u00a0se coordinan en el Consejo Pan-Ortodoxo. Incluyen al 9% de los cristianos (210\u00a0millones).\u00a0<\/strong><\/li>\n
- Las iglesias protestantes <\/strong><\/span>(en rojo en el gr\u00e1fico). M\u00e1s de treinta mil.<\/strong> Son las iglesias que derivan de forma directa o indirecta de las doctrinas promulgadas por el monje Mart\u00edn Lutero (1483-1546) y del movimiento religioso que \u00e9l inicio (llamado \u00abla Reforma\u00bb). Dentro de ellas se puede incluir la Iglesia Anglicana, que tiene un origen algo diferente al resto. Incluyen al 33% de los cristianos (750 millones).\u00a0<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n
(Antes de continuar, querida Eliza, te dir\u00e9 que el nombre \u00abprotestante\u00bb, que muchos de los fieles consideran desagradable, es el nombre hist\u00f3rico correcto para este tipo de iglesias, pues el nombre \u00abevang\u00e9lico\u00bb no se aplica a todas ellas.<\/p>\n
Este nombre viene de que las iglesias de este tipo hicieron una declaraci\u00f3n -\u00abprotestatio\u00bb en lat\u00edn – oponi\u00e9ndose a la Dieta\u00a0de\u00a0Speyer en 1529. Yo uso \u00abprotestante\u00bb de forma normal en este escrito y lo hago sin\u00a0ning\u00fan desprecio sino con el m\u00e1s profundo respeto.<\/p>\n
Ver\u00e1s tambi\u00e9n que los gr\u00e1ficos en ingl\u00e9s que incluyo en este art\u00edculo (que vienen de p\u00e1ginas protestantes) utilizan el nombre\u00a0\u00abprotestante\u00bb sin ninguna verg\u00fcenza)<\/p>\n
Podemos ubicar estas cuatro ramas del cristianismo\u00a0en el espacio y en el tiempo. En lo que refiere al espacio, observamos en el siguiente mapa la rama cristiana\u00a0que predomina en cada pa\u00eds. Es importante darse cuenta de que este mapa es una simplificaci\u00f3n, pues hay pa\u00edses que tienen fieles de varias\u00a0ramas cristianas diferentes. As\u00ed, por ejemplo, El Salvador es de mayor\u00eda cat\u00f3lica como aparece en el mapa pero hay un 30% de poblaci\u00f3n evang\u00e9lica muy din\u00e1mica y activa.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Prevailing_world_religions_map.png\")
La iglesia cat\u00f3lica est\u00e1 en azul oscuro, las iglesias protestantes est\u00e1n en azul claro, las iglesias ortodoxas en color gris. Las iglesias orientales no se distinguen pero est\u00e1n localizadas en el C\u00e1ucaso, en el Oriente Medio y en el Norte de \u00c1frica.<\/figcaption><\/figure>\n Si ubicamos estas ramas del cristianismo en el tiempo en vez del espacio, podemos ver la divisi\u00f3n del cristianismo como un relato hist\u00f3rico, que puede resumirse en el gr\u00e1fico siguiente, el cual\u00a0est\u00e1 muy simplificado (por ejemplo, s\u00f3lo se muestran\u00a0cinco iglesias protestantes de las treinta mil que existen).<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/2000px-Christianity_Branches.svg_.png\")
<\/p>\nComo vemos, en el gr\u00e1fico, la divisi\u00f3n del cristianismo es algo progresivo.<\/p>\n
- \n
- Los primeros cuatro siglos hubo una sola iglesia cristiana, la Iglesia Universal (en griego, \u00abcat\u00f3lica\u00bb), que es a la que se le refiere el Credo (que recordamos que fue escrito en 325 y 381, cuando s\u00f3lo hab\u00eda una iglesia). En el gr\u00e1fico se representa en gris. Si esa Iglesia Universal es la Iglesia Cat\u00f3lica de hoy en d\u00eda es motivo de pol\u00e9mica, que estudiaremos m\u00e1s adelante.<\/li>\n
- Despu\u00e9s del concilio de Efeso en 431, se separan las iglesias orientales (en morado) por no querer aceptar el concilio de Calcedonia (como veremos m\u00e1s abajo).<\/li>\n
- El resto de la cristiandad sigue unido hasta 1054 (siglo XI), en el que se produce el Gran Cisma, es decir, la separaci\u00f3n de las iglesias ortodoxas (en azul) de la Iglesia Cat\u00f3lica (en rojo).<\/li>\n
- La \u00faltima divisi\u00f3n importante se produce en el siglo XVI, en el que las iglesias protestantes (en verde y azul)\u00a0se separan de la Iglesia Cat\u00f3lica, en el proceso llamado \u00abla Reforma\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n
As\u00ed se llega a la situaci\u00f3n actual de cuatro ramas del cristianismo, que es la que est\u00e1 en el extremo derecho del gr\u00e1fico.<\/p>\n
\n2.\u00a0Naturaleza de las divisiones<\/h3>\n
\u00bfEn qu\u00e9 se diferencian todas esas ramas del cristianismo? Se diferencian en las cosas que creen (que reciben el nombre de \u00abcreencias\u00bb, \u00abdoctrinas\u00bb o \u00abdogmas\u00bb).<\/p>\n
Pero, \u00bfc\u00f3mo es esto posible? \u00bfNo hab\u00edamos dicho que todas las iglesias cristianas coincid\u00edan en las creencias que se resum\u00edan en el Credo? As\u00ed es, pero no es tan sencillo. Nada es sencillo cuando se lo mira con suficiente detalle. Hay que analizar el asunto con m\u00e1s detenimiento.<\/p>\n
Con m\u00e1s detenimiento, se puede observar que las creencias o doctrinas de los cristianos cuentan con grados de importancia muy variados. Por ejemplo, una creencia como \u00abDios existe\u00bb tiene una importancia m\u00e1xima. Una creencia como \u00abse puede orar a la Virgen Mar\u00eda\u00bb tiene menos importancia. Finalmente, una creencia como \u00abel pueblo israelita sali\u00f3 de Egipto con el \u00c9xodo\u00bb es mucho menos importante.<\/p>\n
Por todo ello,\u00a0como se muestra en el gr\u00e1fico siguiente, podemos dividir las creencias cristianas en creencias primarias, secundarias y terciarias, seg\u00fan su importancia.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/creencias-300x300.png\")
<\/p>\nSi as\u00ed lo hacemos, el Credo contiene las creencias primarias\u00a0de la fe cristiana, que aparecen en el gr\u00e1fico en color morado. Como vimos en la entrega anterior, en las creencias primarias (la del Credo), todos los cristianos estamos de acuerdo. De hecho, el Credo se elabor\u00f3 con el principal objetivo de prevenir la divisi\u00f3n en la cristiandad.<\/p>\n
Sin embargo, cuando m\u00e1s te alejas de los asuntos importantes, m\u00e1s diferencias de opini\u00f3n vas a encontrar.<\/p>\n
As\u00ed, hay un segundo nivel de doctrinas o creencias secundarias (en verde en el gr\u00e1fico), en las que las diferentes iglesias discrepan. Ejemplos de estas doctrinas secundarias son las siguientes.\u00a0\u00bfCu\u00e1l es el papel de la Virgen Mar\u00eda? \u00bfSe puede orar a los santos? \u00bfTienen las buenas obras un papel en la salvaci\u00f3n? Sobre estos aspectos secundarios, las diferentes iglesias discreparon y se dividieron, dando lugar al panorama deprimente que tenemos hoy en d\u00eda.<\/p>\n
Finalmente, existe un tercer nivel de creencias terciarias, que son menos importantes todav\u00eda, sobre\u00a0las cuales se discrepa dentro de las iglesias. Por ejemplo, yo tengo opiniones en ciertos aspectos que no coinciden con las de otros cat\u00f3licos. Cosas como la interpretaci\u00f3n del relato de la Creaci\u00f3n, el significado de ciertos vers\u00edculos, etc. Cosas muy poco importantes para un cristiano pero sobre las que hay opiniones diferentes.<\/p>\n
Vista esta situaci\u00f3n, se puede decir que el Credo fue un \u00e9xito parcial pero no completo. Obviamente, el Credo fue un \u00e9xito en reducir las discrepancias en lo importante o primario. Despu\u00e9s de elaborado, fue dif\u00edcil que las iglesias se salieran de lo principal (a las pocas iglesias que salieron de las creencias principales resumidas en el Credo y que, por lo tanto, se convirtieron en no cristianas, se las llam\u00f3 \u00abherej\u00edas\u00bb).<\/p>\n
Sin embargo, el Credo fue un fracaso a la hora de impedir la divisi\u00f3n entre las iglesias. Ya que las personas no pod\u00edan discutir y dividirse sobre lo principal, pasaron a usar aspectos secundarios para discutir y dividirse.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no se escribieron todos estos aspectos secundarios en el Credo y se evitaron as\u00ed estas divisiones? No es que los obispos de Nicea y Constantinopla no fueran cuidadosos y se dejaran detalles. Es que, en aquel tiempo, las creencias secundarias no estaban en disputa y los obispos no pudieron predecir qu\u00e9 creencias ser\u00edan motivo de divisi\u00f3n y discrepancias en el futuro. Es una caracter\u00edstica hist\u00f3rica de la Iglesia que s\u00f3lo promulga\u00a0un dogma cuando hay pol\u00e9mica sobre \u00e9l.<\/p>\n
Adem\u00e1s, en mi humilde opini\u00f3n, si los aspectos secundarios hubieran sido incluidos en el Credo, la gente hubiera comenzado a discutir sobre aspectos terciarios. Cuando uno quiere discutir, se inventa cualquier excusa.<\/p>\n
\n3. Principales discrepancias entre\u00a0ramas del cristianismo<\/h3>\n
Ya que en la anterior entrega de esta serie nos ocupamos de las creencias primarias (es decir, del contenido del Credo), en esta entrega vamos a ocuparnos de las creencias secundarias que dividen a las diferentes iglesias.<\/p>\n
Antes que nada, haremos un cuadro con una lista breve\u00a0de las principales de estas creencias secundarias, sin entrar en demasiadas profundidades.\u00a0Este cuadro es un resumen de la que se encuentra en ingl\u00e9s en esta p\u00e1gina neutral<\/a>.<\/p>\n
As\u00ed, el cuadro comparar\u00e1\u00a0la Iglesia Cat\u00f3lica, con las iglesias protestantes y la Iglesia Ortodoxa. Como las iglesias orientales tienen doctrinas muy parecidas a las ortodoxas, las incluimos en una misma columna.<\/p>\n
Adem\u00e1s, es importante remarcar\u00a0que las doctrinas de las iglesias protestantes var\u00edan mucho entre diferentes iglesias, por lo que la columna \u00abProtestante\u00bb intenta explicar s\u00f3lo las posiciones mayoritarias.<\/p>\n
Finalmente, hay que tener en cuenta que las doctrinas est\u00e1n listadas en orden de importancia, de manera que las m\u00e1s importantes van primero.<\/p>\n
- Las iglesias orientales<\/strong> (<\/span>en morado en el gr\u00e1fico). Ocho\u00a0iglesias<\/strong>\u00a0(armenia, copta, et\u00edope, eritrea, siria, malabar, asiria y antigua del este) ubicadas en el Oriente Medio y Norte de Africa. Se separaron pronto del resto de la cristiandad\u00a0y s\u00f3lo aceptan los tres primeros concilios o reuniones de obispos (Nicea en 325, Constantinopla en 431 y Efeso en 431). Son iglesias independientes unas de otras. Incluyen al 4% de los cristianos (75 millones).\u00a0<\/strong><\/li>\n
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