{"id":3513,"date":"2020-06-06T14:15:39","date_gmt":"2020-06-06T14:15:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/?p=3513"},"modified":"2020-08-14T17:08:41","modified_gmt":"2020-08-14T17:08:41","slug":"origenes-del-islam-un-esquema-preliminar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/2020\/06\/06\/origenes-del-islam-un-esquema-preliminar\/","title":{"rendered":"Or\u00edgenes del Islam: un esquema preliminar"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333399;\">Parte I: Antes de Mahoma <strong>(antes del a\u00f1o 622 d.C)<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>I.1: La complejidad religiosa de Arabia antes de Mahoma<\/strong><\/p>\n<p>Despu\u00e9s del Imperio Romano se convirti\u00f3 al cristianismo, la parte oriental del Imperio Romano (llamada por los historiadores \u00abImperio Bizantino\u00bb y que sobrevivi\u00f3 1000 a\u00f1os a la ca\u00edda de Roma y el Occidente) comenz\u00f3 a hacer cumplir el cristianismo ortodoxo y prohibir otras religiones.<\/p>\n<p>El archienemigo del Imperio Romano durante siglos (el Imperio Persa) tambi\u00e9n ten\u00eda una religi\u00f3n oficial: el zoroastrismo.\u00a0Como consecuencia del control religioso de los dos imperios, todas las otras opciones religiosas se fueron desplazando a Arabia, que era una tierra que no ten\u00eda un estado fuerte y, por lo tanto, no ten\u00eda control religioso (era una especie de \u00abFar West\u00bb religioso).<\/p>\n<p>Las tres religiones principales del norte de Arabia eran el judaismo, el abrahamismo y el cristianismo her\u00e9tico. Estas religiones acabar\u00edan fundi\u00e9ndose en el Islam, que tambi\u00e9n incorporar\u00eda algunos elementos aislados de religiones minoritarias de la regi\u00f3n, como el paganismo \u00e1rabe y el zoroastrismo.<\/p>\n<p>El juda\u00edsmo no es s\u00f3lo una fe sino un pueblo (una etnia), por lo que se puede considerar a los jud\u00edos como extranjeros. Los \u00e1rabes se divid\u00edan en paganos, cristianos y abrahamistas. Los dos \u00faltimos estaban especialmente presentes en el norte de Arabia, cerca del Imperio Bizantino (que inclu\u00eda la tierra de Israel).<\/p>\n<p>Los abrahamistas son la versi\u00f3n \u00e1rabe de la religi\u00f3n israelita. En el G\u00e9nesis, se dice que Abraham tuvo dos hijos: con Sara (su esposa leg\u00edtima) tuvo a Jacob (antepasado de Israel) y con su esclava Hagar tuvo a Ismael (antepasado de los \u00e1rabes, tambi\u00e9n llamados \u00abismaelitas\u00bb o \u00abagarenos\u00bb).\u00a0 Obviamente, los \u00e1rabes no pod\u00edan aceptar esto: era como reconocer que eran de segunda categor\u00eda. As\u00ed, los \u00e1rabes, ten\u00edan dos caminos: o convertirse en israelitas (con lo cual dejaban de ser \u00e1rabes) o crear una religi\u00f3n modificada: esta fue el abrahamismo, de la que surgir\u00eda el Islam m\u00e1s adelante.<\/p>\n<p>El abrahamismo comenz\u00f3 como una religi\u00f3n ligeramente modificada de la religi\u00f3n de Israel (de la misma forma que comenz\u00f3 el samaritanismo). Se trataba de la misma religi\u00f3n del Antiguo Testamento, pero ahora Ismael (el antepasado de los \u00e1rabes) era el hijo de Sara (la esposa) y Jacob (el antepasado de los jud\u00edos) era el hijo de Hagar (la esclava). El Islam y el Cor\u00e1n heredar\u00edan esta genealog\u00eda.<\/p>\n<p>Por el resto, los \u00e1rabes segu\u00edan las leyes israelitas del Antiguo Testamento. Por ejemplo, no com\u00edan cerdo (esto lo heredar\u00eda el Islam). Sin embargo, las dos religiones fueron divergiendo con el tiempo. El abrahamismo absorbi\u00f3 otras influencias y evolucion\u00f3 independientemente. La religi\u00f3n de Israel dej\u00f3 de existir, parti\u00e9ndose en cristianismo y juda\u00edsmo rab\u00ednico. Este \u00faltimo proceso estaba en curso en los siglos a los que nos referimos y no estaba completado en modo alguno.<\/p>\n<p>Por lo que se refiere al cristianismo en Arabia, era sobre todo de tipo anti-trinitario y se sabe que algunos obispos \u00e1rabes de los siglos anteriores a Mahoma eran anti-trinitario. El cristianismo anti-trinitario mantiene que Jes\u00fas no es el hijo de Dios, sino s\u00f3lo el Mes\u00edas, el hombre m\u00e1s santo que nunca vivi\u00f3. Esta herej\u00eda fue expulsada del Imperio Bizantino y fue a refugiarse en Arabia. Hab\u00eda varias sectas cristianas anti-trinitarias en Arabia, entre los que podemos destacar los judeocristianos, que segu\u00edan las leyes del Antiguo Testamento mientras proclamaban a Jes\u00fas como el Mes\u00edas.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n parece que el abrahamismo absorbi\u00f3 (al menos en parte) esta concepci\u00f3n de Jes\u00fas y consideraba a Jes\u00fas s\u00f3lo como uno de los profetas (concepci\u00f3n que heredar\u00eda el Islam). No est\u00e1 claro hasta qu\u00e9 punto el abrahamismo y el judeocristianismo se mezclaron: si fue totalmente o\u00a0 parcialmente.<\/p>\n<p>Es posible que las ciudades santas de los abrahamistas fueran Jerusal\u00e9n (por razones obvias) y Petra (donde se dec\u00eda que muri\u00f3 Mois\u00e9s o su hermano Aar\u00f3n), ya que parece que los abrahamistas ten\u00edan una especial devoci\u00f3n a estos hermanos.<\/p>\n<p>En el Cor\u00e1n, que probablemente est\u00e1 basado en textos abrahamistas y judeocristianos, la figura que m\u00e1s aparece es Mois\u00e9s (136 veces), seguido de Abraham (69 veces), seguido de Jes\u00fas (48 veces), seguido de Aar\u00f3n (24 veces). Mahoma s\u00f3lo aparece 4 veces y probablemente estas alusiones no se refieren al Mahoma hist\u00f3rico. Tambi\u00e9n aparece un profeta sin nombre que tradicionalmente se ha identificado con Mahoma, pero esta identificaci\u00f3n est\u00e1 siendo cuestionada. Pero nos estamos adelantando.<\/p>\n<p>En resumen, tenemos tres actores religiosos principales en Arabia antes de la aparici\u00f3n de Mahoma: los jud\u00edos, los abrahamistas (que son como una herej\u00eda \u00e1rabe de los jud\u00edos) y los cristianos anti-trinitarios.<\/p>\n<p>Los textos religiosos de estos actores pueden dividirse entre principales y secundarios:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Jud\u00edos.<\/strong>\n<ul>\n<li>Texto principal: Antiguo Testamento o Tanak.<\/li>\n<li><strong>Textos secundarios: algunos textos rab\u00ednicos, talm\u00fadicos y del misticismo jud\u00edo.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Cristianos anti-trinitarios.<\/strong>\n<ul>\n<li>Texto principal: la Biblia (el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento).<\/li>\n<li><strong>Textos secundarios: algunos evangelios ap\u00f3crifos (falsos).<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Abrahamistas<\/strong>.\n<ul>\n<li>Texto principal: el Antiguo Testamento (con algunas correcciones para enfatizar el papel de los \u00e1rabes).<\/li>\n<li><strong>Textos secundarios: algunas historias \u00e1rabes sobre los personajes b\u00edblicos del Antiguo Testamento.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Estos textos secundarios estaban escritos en arameo (que era la lengua religiosa del momento) y no pretend\u00edan suplementar la Biblia (el texto principal) sino complementarla y ampliarla para cada una de las diferentes sectas. Sin embargo, como se ver\u00e1, estos textos secundarios acabar\u00edan formado el Cor\u00e1n.<\/p>\n<p>Es por eso que el Cor\u00e1n no vuelve a contar la Biblia sino que asume que sus lectores ya la conocen y hace sus comentarios sobre estos conocimientos. Tambi\u00e9n esta es la raz\u00f3n por la que algunos textos cor\u00e1nicos se han datado en fechas anteriores a la vida de Mahoma.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333399;\">Parte II: Vida p\u00fablica del Mahoma hist\u00f3rico<br \/>\n<strong>(622 d.C &#8211; 634 d.C, aproximadamente)<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>En esta parte II, nos ocuparemos del periodo en que el Mahoma hist\u00f3rico aparece en la historia. Esto no incluye la infancia y juventud del Mahoma hist\u00f3rico, pues son irrelevantes desde el punto de vista hist\u00f3rico, sino apenas unos 12 a 15 a\u00f1os en que la historia cambiar\u00e1 para siempre.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>II.1. Mahoma y la coalici\u00f3n de los creyentes\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4245 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1.jpg\" alt=\"\" width=\"1400\" height=\"808\" srcset=\"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1.jpg 1400w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-300x173.jpg 300w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-1024x591.jpg 1024w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-768x443.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1400px) 100vw, 1400px\" \/><\/p>\n<p>Figura: Imperios bizantino y persa antes las conquistas \u00e1rabes. Notar donde est\u00e1 ubicada Jerusal\u00e9n y la Meca.<\/p>\n<p>Durante siglos, el Imperio Romano (es decir, el Imperio Bizantino, su parte oriental) y el Imperio Persa (Sas\u00e1nida) hab\u00edan estado en guerra por el control del Oriente Medio, el cual se repart\u00edan. Sin embargo, durante el siglo s\u00e9ptimo, despu\u00e9s de unas guerras especialmente cruentas, el Imperio Bizantino y el Imperio Persa estaban exhaustos y debilitados. Comenzaron a perder el control sobre la regi\u00f3n y sobre los pueblos de la regi\u00f3n que hab\u00edan sometido (jud\u00edos y \u00e1rabes).<\/p>\n<p>Esto cre\u00f3 una situaci\u00f3n ca\u00f3tica que pod\u00edan aprovechar jud\u00edos y \u00e1rabes para aumentar su poder. Todo esto fue acompa\u00f1ado con un clima religioso apocal\u00edptico: se dec\u00eda que el fin del mundo estaba a punto de llegar.<\/p>\n<p>[Pseudo-sebeos] Despu\u00e9s de una masacre de cristianos por parte de los jud\u00edos, el emperador bizantino Heraclio expuls\u00f3 a los jud\u00edos de Jerusal\u00e9n. Estos fueron a la tierra de los \u00e1rabes e intentaron convencerles para que reconquistaran Jerusal\u00e9n, bas\u00e1ndose en que todos descend\u00edan de Abraham.<\/p>\n<p>En este momento, aparece un l\u00edder entre los \u00e1rabes. No conocemos su nombre ni como era llamado durante su vida, pero ya 30 a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte ser\u00eda llamado \u00abel alabado\u00bb, es decir, Muhammad o Ahmed. Este l\u00edder \u00e1rabe (que llamaremos el Mahoma hist\u00f3rico por simplicidad, aunque no hay que confundirlo con el Mahoma del islam que se desarroll\u00f3 a partir de \u00e9l) ser\u00eda al mismo tiempo un profeta y un l\u00edder militar.<\/p>\n<p>El Mahoma hist\u00f3rico seguramente surgi\u00f3 de la religi\u00f3n abrahamista o cristiana anti-trinitaria (m\u00e1s probablemente de la \u00faltima) y era un profeta apocal\u00edptico. Dijo que el fin del mundo iba a llegar y que, por lo tanto, que Jes\u00fas iba a llegar (la Segunda Venida de Cristo). Que al Mahoma hist\u00f3rico se le hab\u00edan dado \u00ablas llaves del reino\u00bb (es decir, la autoridad de Jes\u00fas sobre la tierra: esto es una referencia a Mateo 16, 19 en el que Jes\u00fas da a Pedro las llaves del reino). [The Death of Muhammad]<\/p>\n<p>[Pseudo-sebeos, The death of Muhammad] Como parte de la preparaci\u00f3n del apocalipisis, Dios quer\u00eda que los jud\u00edos y los \u00e1rabes conquistaran Jerusal\u00e9n a los cristianos bizantinos (que eran vistos como griegos). As\u00ed, el Mahoma hist\u00f3rico cre\u00f3 una coalici\u00f3n de tribus, que llamaremos \u00abla coalici\u00f3n de los creyentes\u00bb o \u00abel movimiento de los creyentes\u00bb que estaba decidida a conquistar Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>El movimiento inicial del Mahoma hist\u00f3rico no era un movimiento religioso, sino un movimiento interconfesional (de varias fes) unido por la conquista de Jerusal\u00e9n. Cualquiera perteneciente a este movimiento se le llam\u00f3 \u00abcreyente\u00bb y es por eso que la palabra \u00abcreyente\u00bb aparece en el Cor\u00e1n con m\u00e1s frecuencia que la palabra \u00abmusulm\u00e1n\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>II.2. La ideolog\u00eda de la coalici\u00f3n de los creyentes<br \/>\n<\/strong>\u00bfC\u00f3mo pudo unir el Mahoma hist\u00f3rico a tantas gentes tan diversas con un solo objetivo? Por una parte, tenemos dos etnias diferentes: jud\u00edos y \u00e1rabes. Por otra parte, tenemos tres religiones diferentes: jud\u00eda, abrahamista y cristiana anti-trinitaria. Esto se consigui\u00f3 por cuatro medios principales.<\/p>\n<p><strong>Primer medio.<\/strong> Todas las tribus esperaban conseguir bot\u00edn y tierras si conquistaban Jerusal\u00e9n. Es decir, todas estaban unidas por el inter\u00e9s, m\u00e1s all\u00e1 de cuestiones religiosas. Como este es el aspecto m\u00e1s obvio, no lo comentaremos aqu\u00ed.<\/p>\n<p><strong>Segundo medio.<\/strong> Todas las tribus ten\u00edan un enemigo com\u00fan: el Imperio Bizantino. Como la historia demuestra una y otra vez, nada une tanto como un enemigo com\u00fan. Tampoco comentaremos esto, pues es obvio.<\/p>\n<p><strong>Tercer medio.<\/strong> La coalici\u00f3n se bas\u00f3 en un m\u00ednimo com\u00fan denominador religioso, es decir, lo que uni\u00f3 a la coalici\u00f3n eran las creencias que compart\u00edan todos los miembros de la coalici\u00f3n.<\/p>\n<p>1. Creencia en un solo Dios (\u00abAl\u00e1\u00bb, en \u00e1rabe). Esto lo compart\u00edan los jud\u00edos, los abrahamistas y los cristianos no trinitarios.<\/p>\n<p>2. Que este Dios no es una Trinidad. Esto lo compart\u00edan los tres grupos religiosos y adem\u00e1s la Trinidad era la ideolog\u00eda del enemigo (los cristianos bizantinos) por lo que deb\u00eda ser rechazada por la coalici\u00f3n de creyentes.<\/p>\n<p>3. El \u00faltimo d\u00eda. Que el apocalipsis estaba por llegar y el Mes\u00edas iba a venir. Todas estas tres religiones ten\u00edan un concepto del apocalipisis en la que aparec\u00eda el Mes\u00edas, sea Jes\u00fas sea otra figura.<\/p>\n<p>4. Que Jerusal\u00e9n pertenec\u00eda a los jud\u00edos y a los \u00e1rabes. Para esto se bas\u00f3 en que en el Antiguo Testamento, Dios prometi\u00f3 la tierra de Israel a Abraham y su descendencia (Genesis 15, 18). Como tanto los jud\u00edos como los \u00e1rabes descend\u00edan de Abraham, esto justificaba su dominio conjunto de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>Esto \u00faltimo fue lo que evit\u00f3 el conflicto \u00e9tnico y es por lo que Abraham fue una figura importante en la coalici\u00f3n de los creyentes y, posteriormente, en el Cor\u00e1n. Tambi\u00e9n porque algunos estudiosos consideran el movimiento inicial del Cor\u00e1n como \u00abun movimiento abrah\u00e1mico\u00bb.<\/p>\n<p>Estos cuatro puntos anteriores se resumen en la frase \u00ablos que creen en Al\u00e1 y en el Ultimo D\u00eda\u00bb que es com\u00fan en el Cor\u00e1n y los hadices y que, en el principio, caracterizaba a los \u00abcreyentes\u00bb que segu\u00edan al Mahoma hist\u00f3rico y que significaba\u00a0 \u00ablos que creen en un solo Dios y que el fin de mundo ya ha llegado\u00bb. Con el tiempo, esta expresi\u00f3n acabar\u00eda reinterpret\u00e1ndose para que se aplicara a los musulmanes y significara \u00ablos que creen en el Dios del Islam y que el Ultimo D\u00eda llegar\u00e1 en el futuro\u00bb. Es obvio que la referencia al Ultimo D\u00eda es superflua (todas las religiones creen que el fin del mundo llegar\u00e1 en el futuro), pero se conserva por tradici\u00f3n y da testimonio de que el movimiento de los creyentes era inicialmente un movimiento apocal\u00edptico.<\/p>\n<p><strong>Cuarto medio.<\/strong> A partir de estos puntos comunes, se permiti\u00f3 que cada grupo religioso interpretara la situaci\u00f3n como quisiera. As\u00ed, por ejemplo, en el punto 3, se dice que el apocalipsis iba a llegar y, con \u00e9l, el Mes\u00edas. Esto los cristianos lo interpretaron como que Cristo iba a llegar, mientras que los jud\u00edos lo interpretaron como que el Mes\u00edas jud\u00edo iba a llegar.<\/p>\n<p>As\u00ed, tenemos un testimonio temprano de que algunos jud\u00edos interpretaron al Mahoma hist\u00f3rico y a los \u00e1rabes como un instrumento de Dios para que los jud\u00edos recuperaran la tierra de Israel [The Death of Muhammad]<\/p>\n<p><strong>Quinto medio.<\/strong> Sumisi\u00f3n al liderazgo de Mahoma hist\u00f3rico. La coalici\u00f3n estaba unida porque reconoc\u00eda al Mahoma hist\u00f3rico como l\u00edder religioso y pol\u00edtico. Como l\u00edder pol\u00edtico se somet\u00edan a su autoridad pol\u00edtica, militar y judicial. Como l\u00edder religioso, deb\u00edan reconocerlo como profeta de Dios, lo que no es un problema grande para jud\u00edos y cristianos anti-trinitarios, que ya ten\u00edan una larga lista de profetas.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>II.3. La conquista de Jerusal\u00e9n y la muerte de Mahoma\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>La \u00abcoalici\u00f3n de los creyentes\u00bb (\u00e1rabes y una minor\u00eda de jud\u00edos) encabezada por el Mahoma hist\u00f3rico empez\u00f3 a atacar la tierra de Israel en campa\u00f1as cada vez m\u00e1s osadas. Comenzaron siendo peque\u00f1as expediciones de pillaje, hasta que llegaron a la conquista exitosa de Jerusal\u00e9n. Esto est\u00e1 atestado en una multitud de fuentes [pseudo-Sebeos, the death of Muhammad, fuentes bizantinas y muchas m\u00e1s].<\/p>\n<p>[Pseudo-Sebeos] Cuando la coalici\u00f3n de los creyentes conquist\u00f3 Jerusal\u00e9n, los jud\u00edos se pusieron a orar en el Monte del Templo hasta que los \u00e1rabes los tiraron y montaron su propio santuario all\u00ed. Esto es una se\u00f1al de que, como suele pasar, las coaliciones contra un enemigo se fracturan una vez el enemigo ha sido vencido. Los jud\u00edos iban a ir tomando paulatinamente un papel menos importante dentro del nuevo Estado \u00e1rabe que hab\u00eda nacido con la conquista de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>Al contrario de lo que dice la tradici\u00f3n isl\u00e1mica, el Mahoma hist\u00f3rico intervino en la conquista de Jerusal\u00e9n, como m\u00ednimo en su primera fase.\u00a0 Tambi\u00e9n esto est\u00e1 bien atestado. [The Death of Muhammad]. Esto extiende la vida del Mahoma hist\u00f3rico como m\u00ednimo a dos a\u00f1os m\u00e1s de lo que la tradici\u00f3n isl\u00e1mica afirma.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4251 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1.png\" alt=\"\" width=\"2000\" height=\"918\" srcset=\"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1.png 2000w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-300x138.png 300w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-1024x470.png 1024w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-768x353.png 768w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-1536x705.png 1536w\" sizes=\"(max-width: 2000px) 100vw, 2000px\" \/><\/p>\n<p>(Este es el mapa tradicional de las conquistas isl\u00e1micas. La parte con color m\u00e1s oscuro es el Imperio Arabe a la muerte de Mahoma. Sin embargo, por lo que hemos dicho, este color debe extenderse hacia el norte e incluir Jerusal\u00e9n y la tierra de Israel).<\/p>\n<p>El Mahoma hist\u00f3rico muri\u00f3 sin hacer planes de sucesi\u00f3n, porque cre\u00eda que el mundo iba a acabar durante su vida. Cuando muri\u00f3, tardaron unos d\u00edas en enterrarlo, pues la gente cre\u00eda que iba a llegar el fin del mundo. S\u00f3lo cuando el cad\u00e1ver empezaba a oler, alguien [Abu Bakr seg\u00fan alg\u00fan texto] decidi\u00f3 enterrarlo [the Death of Muhammad].<\/p>\n<p>El movimiento de los creyentes seguir\u00eda siendo apocal\u00edptico por un tiempo y este fervor apocal\u00edptico explicar\u00eda las espectaculares conquistas \u00e1rabes, que llegaron en unas pocas d\u00e9cadas hasta Espa\u00f1a y la India. Sin embargo, al ver que el fin del mundo no llegaba, el movimiento de los creyentes ir\u00eda poco a poco evolucionando hacia formas no apocal\u00edpticas.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333399;\">Parte III: El califato ortodoxo<br \/>\n<\/span><span style=\"color: #333399;\">y primeros califas omeyas<br \/>\n<strong>(634 d.C &#8211; 690 d.C, aproximadamente)<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Seg\u00fan la tradici\u00f3n isl\u00e1mica, despu\u00e9s de la muerte de Mahoma, se nombr\u00f3 un sucesor (su suegro Abu Bakr). A este sucesor se le llam\u00f3 \u00abcalifa\u00bb y ten\u00eda tanto el poder pol\u00edtico, econ\u00f3mico y militar como el poder religioso. Es decir, era un Papa y un rey al mismo tiempo.<\/p>\n<p>Los cuatro primeros califas (Abu Bakr, Omar, Osm\u00e1n y Al\u00ed) se llamaron califas ortodoxos y se sucedieron desde 632 a 661 y, despu\u00e9s de una guerra civil, fueron seguidos por el califato omeya, en que el califa ven\u00eda de la familia Omeya.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4251 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1.png\" alt=\"\" width=\"2000\" height=\"918\" srcset=\"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1.png 2000w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-300x138.png 300w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-1024x470.png 1024w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-768x353.png 768w, https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1-1536x705.png 1536w\" sizes=\"(max-width: 2000px) 100vw, 2000px\" \/><\/p>\n<p>Durante el califato ortodoxo, el Imperio Arabe conten\u00eda todo el territorio en color marr\u00f3n oscuro y marr\u00f3n medio. Durante el califato omeya, el Imperio Arabe conten\u00eda todo el territorio que no est\u00e1 en gris.<\/p>\n<p>Algunos discuten la existencia de los califas ortodoxos y dicen que son figuras legendarias. El autor de este documento no tiene una opini\u00f3n sobre este aspecto, por falta de evidencia y, de todas maneras, este aspecto no var\u00eda en nada el relato que aqu\u00ed se indica.<\/p>\n<p>En esta parte III, nos ocuparemos del periodo del califato ortodoxo y de los primeros califas omeyas (Mu\u2018awiyya I, Yazid I, Mu\u2018awiyya II y Marw\u00e1n I ibn al-Hakam). En 685, Abd al-Malik llega al califato y nuestro periodo acabar\u00e1 en 690, en el que Abd al-Malik cambia las reglas del juego. Abd Al-Malik y posteriores califas omeyas se tratar\u00e1n en la parte IV.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>III.I: Del movimiento de los creyentes a la Gente del Libro<\/strong><\/p>\n<p>Con un imperio \u00e1rabe cada vez mayor, se necesitaba una mayor cohesi\u00f3n y la diversidad inicial del movimiento de los creyentes se hizo cada vez m\u00e1s insostenible. Se fue creando una ideolog\u00eda \u00fanica que fuera \u00fatil para el imperio. Esta ideolog\u00eda ser\u00eda el Islam que, a\u00fan hoy, tiene rastros del Imperio Arabe: el car\u00e1cter sagrado de la lengua \u00e1rabe y de la guerra santa (yihad).<\/p>\n<p>Sin embargo, la transformaci\u00f3n del movimiento de los creyentes en el Islam ser\u00eda gradual.<\/p>\n<p>Lo primero que se hizo es juntar todos los escritos sagrados de las diferentes religiones en un solo texto sagrado (ver m\u00e1s arriba sobre cu\u00e1les eran estos textos). Obviamente, los textos principales (la Biblia) ya eran ampliamente conocidos, por lo que no se pod\u00edan mezclar con otros. Lo que se hizo es combinar los textos secundarios:<\/p>\n<ul>\n<li>De los jud\u00edos se tomaron algunos textos rab\u00ednicos y m\u00edsticos.<\/li>\n<li>De los cristianos se tomaron algunos textos de los evangelios ap\u00f3crifos.<\/li>\n<li>De los abrahamistas se tomaron algunos textos b\u00edblicos adaptados a la \u00e9tnia \u00e1rabe.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Posiblemente, estos se complementaron con historia sobre la vida del profeta \u00e1rabe que hab\u00eda muerto (lo que hemos llamado \u00abel Mahoma hist\u00f3rico\u00bb, pero que en estos textos aparece sin nombre).<\/p>\n<p>A este libro que junt\u00f3 todos elementos probablemente se le llam\u00f3 \u00abel Libro\u00bb y probablemente segu\u00eda escrito en arameo. De ah\u00ed viene la expresi\u00f3n \u00abGente del Libro\u00bb que originalmente quer\u00eda decir la gente que segu\u00eda ese libro y que eran los jud\u00edos, cristianos y abrahamistas. Hoy se interpreta como los jud\u00edos y cristianos.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>III.2. Un estado \u00e1rabe no isl\u00e1mico<\/strong><\/p>\n<p>Sin embargo, era muy baja la importancia de la figura de Mahoma en esta religi\u00f3n que se iba formando con la fusi\u00f3n de las religiones del movimiento de los creyentes.<\/p>\n<p>La tradici\u00f3n isl\u00e1mica nos pinta un Imperio Arabe en el que la religi\u00f3n oficial era el islam, que era muy importante y la motivaci\u00f3n de los guerreros en las conquistas espectaculares de los \u00e1rabes. Sin embargo, no tenemos artefactos que nos hablen de Mahoma durante esta \u00e9poca, lo que nos hace concluir que Mahoma no era muy importante y que la religi\u00f3n oficial no era el islam como lo conocemos ahora.<\/p>\n<p>Durante todo el siglo VII, encontramos numerosas inscripciones de personajes b\u00edblicos, pero no encontramos inscripciones relativas a Mahoma. El nombre de Mahoma tampoco aparece en las monedas, como aparecer\u00e1 despu\u00e9s.<\/p>\n<p>Desde 640 a 690, <a href=\"https:\/\/www.3quarksdaily.com\/3quarksdaily\/2016\/06\/viewing-the-early-islamic-state-through-its-coinage.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">las monedas<\/a> emitidas por el Imperio Arabe imitan los modelos bizantinos y, en menor medida, persas. Las imitaciones persas llevan s\u00edmbolos de la religi\u00f3n zoroastriana, lo que es extra\u00f1o en un imperio que tradicionalmente se ha definido como isl\u00e1mico. A\u00fan m\u00e1s extra\u00f1a son las monedas a\u00fan m\u00e1s frecuentes que siguen modelos bizantinos, pues llevan cruces, que es una abominaci\u00f3n para el islam.<\/p>\n<p>En efecto, la cruz es algo totalmente prohibido en el islam actual. Los cristianos en pa\u00edses musulmanes no pueden mostrar sus cruces. El Cor\u00e1n dice que Jes\u00fas no fue crucificado (Cor\u00e1n 4:157). Los musulmanes (siguiendo los hadices) creen que, al final de los tiempos, vendr\u00e1 Jes\u00fas a abolir el cristianismo y destrozar todas las cruces.<\/p>\n<p>Y, sin embargo, aqu\u00ed tenemos que monedas con cruces son emitidas durante el reinado de los cuatro primeros califas, los cuales la tradici\u00f3n isl\u00e1mica representa como unos devotos musulmanes y unos modelos de adhesi\u00f3n al islam.<\/p>\n<p>En ninguna de esas monedas aparece el nombre de Mahoma y, aunque a los modelos bizantinos y persas se a\u00f1ade a veces el nombre \u00e1rabe de Dios (Al\u00e1), esto es compatible con muchas religiones (incluido judaismo y cristianismo).<\/p>\n<p>Todo parece indicar que el Imperio Arabe, desde la fundaci\u00f3n por Mahoma hasta el 690 fue un estado que no ten\u00eda una religi\u00f3n oficial y en que pod\u00edan ser practicadas en pie de igualdad varias religiones (como m\u00ednimo las religiones del movimiento de los creyentes y como m\u00e1ximo todas las religiones).<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #333399;\">Parte IV: C<\/span><span style=\"color: #333399;\">alifas omeyas desde Abd Al-Malik<br \/>\n<strong>(***)<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Del Libro al Cor\u00e1n<\/strong><\/p>\n<p>Todo esto cambia sobre 692. Con el tiempo, las continuas luchas civiles del Imperio Arabe (fitnas) convencieron a los gobernantes que hab\u00eda que conseguir una mayor unidad.<\/p>\n<p>70 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Mahoma, bajo el califa Abd-al-Malik y su gobernador Al-Hajajj, se sientan las bases de una religi\u00f3n oficial del Imperio Arabe basado en la lengua \u00e1rabe.<\/p>\n<p>Abd-Al-Malik cambiar\u00e1 radicalmente el dise\u00f1o de las monedas. En vez de figuras con cruces o s\u00edmbolos zoroastrianos, aparecen monedas s\u00f3lo con inscripciones en \u00e1rabe.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En este momento, el Libro se va a comenzar a convertir en el Cor\u00e1n, con una serie de cambios importantes. Se va a descartar lo que no interesa y se va a tomar lo que interesa. Se va a incorporar los textos que interesen. Lo que resultes se va a traducir del arameo al \u00e1rabe, distorsionando su sentido en la traducci\u00f3n. Se van a corregir algunas cosas y se van a usar los puntos diacr\u00edticos para distorsionar algunos pasajes que no encajan.<\/p>\n<p>Se van a destruir todas las versiones anteriores del Libro y el nuevo Cor\u00e1n de Abd-al-Malik y Al-Hajjaj se va a distribuir a las provincias. Hay testimonios de esto en la tradici\u00f3n isl\u00e1mica.<\/p>\n<p>Es en esa \u00e9poca que se construye la C\u00fapula de la Roca y se emiten las primeras monedas con textos cor\u00e1nicos sobre Al\u00e1. Sin embargo,la figura de Mahoma sigue siendo poco importante: las monedas no mencionan a Mahoma y la C\u00fapula de la Roca se refiere a Jes\u00fas y muy probablemente es la escritura de textos m\u00e1s antiguos.<\/p>\n<p>La religi\u00f3n que aparece puede llamarse \u00abcoranismo\u00bb, en el hecho que est\u00e1 basada en el Cor\u00e1n, sin las interpretaciones que vienen despu\u00e9s, las cuales est\u00e1n basadas en los hadices. Esta religi\u00f3n, que tiene el apoyo del poder, va a ir suplantando a las antiguas sectas heterodoxas del movimiento de los creyentes (abrahamistas y cristianos anti-trinitarios) pero no es posible que suplante a religiones ya muy formadas y que existen fuera de la regi\u00f3n (como el cristianismo o el juda\u00edsmo rab\u00ednico).<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Del coranismo al islam<\/strong><\/p>\n<p>El Mahoma del islam va a aparecer a partir de los hadices que van a comenzar a surgir en esta \u00e9poca. Incluso la tradici\u00f3n isl\u00e1mica reconoce que la inmensa mayor\u00eda de estos hadices son falsos. La gente inventaba hadices para dar una p\u00e1tina de autoridad religiosa a sus intereses pol\u00edticos o personales. Los recolectores de hadices (Al Bujari, Muslim) intentaron distinguir los hadices verdaderos de los falsos, pero su metodolog\u00eda (basada en la isnad) era poco rigurosa. Quiz\u00e1s existe alg\u00fan hadiz verdadero, alguna tradici\u00f3n verdadera que viene de la vida de Mahoma, pero est\u00e1 ahogado en un mar de mentiras y fabulaciones, por lo que\u00a0 los hadices no son una fuente de informaci\u00f3n para la vida del Mahoma hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>Con esas invenciones se crea un personaje que tiene en su n\u00facleo el Mahoma hist\u00f3rico, pero que absorbe parte del rol de Jes\u00fas (al que se le daba el rol de\u00a0 Muhammad) y que a\u00f1ade un mont\u00f3n de historias nuevas, motivadas por intereses pol\u00edticos y personales. Este es el Mahoma del Islam<\/p>\n<p>***la Sira ***<\/p>\n<p>El Islam aparece cuando<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(continuar\u00e1)<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>La transformaci\u00f3n del movimiento de los creyentes en el Islam<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>La composici\u00f3n del Cor\u00e1n.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parte I: Antes de Mahoma (antes del a\u00f1o 622 d.C) I.1: La complejidad religiosa de Arabia antes de Mahoma Despu\u00e9s del Imperio Romano se convirti\u00f3 al cristianismo, la parte oriental del Imperio Romano (llamada por los historiadores \u00abImperio Bizantino\u00bb y que sobrevivi\u00f3 1000 a\u00f1os a la ca\u00edda de Roma y el Occidente) comenz\u00f3 a hacer &hellip; <a href=\"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/2020\/06\/06\/origenes-del-islam-un-esquema-preliminar\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Or\u00edgenes del Islam: un esquema preliminar<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3513","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3513","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3513"}],"version-history":[{"count":37,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3513\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4255,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3513\/revisions\/4255"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3513"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3513"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}