{"id":3034,"date":"2019-12-16T23:04:07","date_gmt":"2019-12-16T23:04:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/?p=3034"},"modified":"2024-02-17T20:09:49","modified_gmt":"2024-02-17T20:09:49","slug":"etica-jugaad-chapuza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/2019\/12\/16\/etica-jugaad-chapuza\/","title":{"rendered":"\u00c9tica Jugaad (chapuza)"},"content":{"rendered":"

BASTIAAN NIEMAND<\/a>\/ 13 de noviembre de 2018<\/p>\n

El mundo moderno se basa en fantas\u00edas. Por ello, para funcionar en la realidad, el mundo moderno crea soluciones que son chapuzas, porque no est\u00e1n basadas en la realidad, sino en una mezcla de realidad y fantas\u00eda.<\/strong><\/p>\n

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(Recuperado de esta p\u00e1gina<\/a>, cuyo sitio web ha sido censurado. Original en ingl\u00e9s aqu\u00ed<\/a>. Los comentarios del traductor se incluyen entre corchetes [])<\/div>\n
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En el tercer mundo, se pueden encontrar niveles radicalmente diferentes de tecnolog\u00eda en un \u00fanico artefacto. Aqu\u00ed, por ejemplo, hay una foto de una carreta en la India:
\n\"\"<\/p>\n

En esencia, los autos [coches] son un medio de transporte moderno. Requieren una entera econom\u00eda global<\/strong> de aceite, acero, goma y qui\u00e9n sabe de qu\u00e9 m\u00e1s. Para crearlos y mantenerlos, se necesita el trabajo especializado de ingenieros, qu\u00edmicos, maquinistas y gerentes.<\/p>\n

Si esto falla, los autos dejan de ser \u00fatiles.\u00a0Pero, [incluso en ese caso], todav\u00eda puede engancharse el chasis de un auto a un caballo<\/strong>, y el caballo es una tecnolog\u00eda con un historial de cinco mil a\u00f1os. Sus requisitos son intuitivos en gran medida y se satisfacen f\u00e1cilmente. En ese sentido, el mantenimiento de caballos es democr\u00e1tico.<\/p>\n

El t\u00e9rmino en lenguaje hindi para este tipo de auto tirado por caballos es \u00abjugaad\u00bb,<\/strong> que, de forma \u00fatil, Wikipedia define como \u00abla creatividad para hacer que cosas que existen funcionen…con pocos recursos\u00bb. Probablemente, el t\u00e9rmino ingl\u00e9s m\u00e1s similar ser\u00eda \u00abhack\u00bb [en espa\u00f1ol ser\u00eda \u00abchapuza\u00bb<\/strong>].<\/p>\n

La imagen del auto tirado por caballos es lo que primero me vino a la mente cuando vi este p\u00f3ster hace unos a\u00f1os [m\u00e1s abajo la traducci\u00f3n al espa\u00f1ol]:\"\"<\/p>\n

[A continuaci\u00f3n la traducci\u00f3n al espa\u00f1ol:<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

]<\/p>\n

Uno no puede m\u00e1s que asombrarse ante este artefacto cultural, que, sin duda, fue la obra de un equipo altamente educado. Varios pares de ojos lo revisaron antes de imprimirlo. Sin embargo, si juzgamos a partir de las numerosas reacciones de ira que provoc\u00f3, la mayor\u00eda de cr\u00edticos supuso que el error fue uno de descuido o de mala intenci\u00f3n. \u00ab\u00bfC\u00f3mo han podido dejar de ver que Jake tampoco puede dar su consentimiento [al acto sexual si est\u00e1 igual de borracho]?<\/strong>\u00bb<\/p>\n

Pero imag\u00ednate que se\u00f1alas a una carreta jugaad<\/em> y preguntas: \u00ab\u00bfC\u00f3mo el conductor puede dejar de ver que este auto es b\u00e1sicamente s\u00f3lo un caballo<\/em>?\u00bb. Obviamente, el conductor lo sabe. Quiz\u00e1s incluso conceder\u00eda que la carreta es algo disparatada. Pero si esa es la \u00fanica infrastructura que tienes disponible, haces lo mejor que puedes para apa\u00f1\u00e1rtelas. Lo mismo pasa con el p\u00f3ster: lo que vemos aqu\u00ed es tecnolog\u00eda social jugaad<\/em>.<\/strong> [Se llama \u00abtecnolog\u00eda social\u00bb al conjunto de leyes, costumbres e ideas que sirve para regular una sociedad]<\/p>\n

Hace s\u00f3lo una generaci\u00f3n, la sociedad entend\u00eda ampliamente la matriz asim\u00e9trica de recompensa de Jake y Josie, cuyas celdas ten\u00edan etiquetas como \u00abplacer moment\u00e1neo\u00bb y \u00aba\u00f1os de crianza\u00bb. [Es decir, hace una generaci\u00f3n, la sociedad entend\u00eda que, en el sexo casual, el hombre arriesga s\u00f3lo un placer moment\u00e1neo mientras que la mujer arriesga quedarse embarazada y tener que criar un hijo toda la vida. Los riesgos no son sim\u00e9tricos<\/strong> sino que la mujer (Josie) arriesga mucho m\u00e1s que el hombre (Jake)]<\/p>\n

Se daba por hecho de que Josie (y, por extensi\u00f3n, la familia de Josie) era la que iba a recibir las posibles consecuencias negativas de una noche de borrachera. Este conocimiento era la base de instituciones formales y populares [es decir, de leyes y costumbres] cuyos mecanismos eran inequ\u00edvocos<\/strong> [por ejemplo, las leyes contra la promiscuidad o la costumbre de prohibir a una chica joven de salir de fiesta sin ir acompa\u00f1ada o la costumbre del casamiento \u00abde penalty\u00bb].<\/p>\n

Entonces decidimos que estas tecnolog\u00edas [sociales] eran tan anticuadas como aburridas – algo como una especie de carreta tirada por caballos- as\u00ed que las desechamos por algo m\u00e1s r\u00e1pido y excitante [el sexo libre e igualitario, que se puede comparar a un auto].<\/strong> Entonces descubrimos que las nuevas tecnolog\u00edas necesitan mucha competencia t\u00e9cnica, numerosas partes especializadas y mucho dinero, requisitos que quiz\u00e1s no siempre tenemos. Tienden tambi\u00e9n a atropellar gente y echar residuos t\u00f3xicos a la atm\u00f3sfera. Despu\u00e9s de que la nueva tecnolog\u00eda demuestra ser no sostenible, el nuevo chasis es lo \u00fanico que te queda por ah\u00ed. As\u00ed que le engachas el viejo caballo lo mejor que puedes y vuelves a la carretera.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Una vez tienes la imagen de la carreta jugaad<\/em> en tu cabeza, muchas preocupaciones modernas te empiezan a parecer tecnolog\u00eda social jugaad<\/em>.<\/p>\n

Por ejemplo, gran parte del feminismo contempor\u00e1neo puede interpretarse como un intento de enganchar el caballo del patriarcado al cacharro de la igualdad entre los sexos.<\/strong> El patriarcado era malo (o as\u00ed es como dice la narrativa), por lo tanto, nos deshicimos de \u00e9l y lo reemplazamos por la revoluci\u00f3n sexual. Entonces, la revoluci\u00f3n sexual result\u00f3 ser una cat\u00e1strofe de abuso, deshonra y arrepentimiento. Sin embargo, cuando nos dimos cuenta de ello,<\/strong> \u00abconsentimiento\u00bb era el \u00fanico lenguaje disponible para la \u00e9tica as\u00ed que estos eran problemas para los que no ten\u00edamos nombre. [Es decir, la \u00fanica norma moral en el \u00e1mbito del sexo era \u00absi el acto es consentido, est\u00e1 bien\u00bb, as\u00ed que no ten\u00edamos lenguaje para condenar o prevenir el abuso, deshonra y arrepentimiento que produc\u00edan actos promiscuos consentidos<\/strong>]<\/p>\n

Como m\u00e1ximo, pod\u00edamos aludir d\u00e9bilmente a \u00ablo inapropiado\u00bb o a \u00abla din\u00e1mica desequilibrada de poder\u00bb, ignorando que la mayor\u00eda de mujeres ven \u00abla din\u00e1mica desequilibrada de poder\u00bb como algo normal. Pero el problema fundamental es que un padre fracas\u00f3 en proteger a su hija.<\/strong><\/p>\n

Para ver esto claramente, consideremos el concepto de \u00abconsentimiento afirmativo\u00bb. Como una multitud de educadores universitarios nos ense\u00f1a, est\u00e1s cometiendo una violaci\u00f3n si no recibes un consentimiento expl\u00edcito para cada acto sexual espec\u00edfico [para besar, para tocar cada parte del cuerpo, para penetrar].<\/p>\n

Como los detractores del consentimiento afirmativo correctamente se\u00f1alan, la \u00faltima consecuencia l\u00f3gica del consentimiento afirmativo es un contrato legal entre los amantes, firmado antes del sexo en presencia de testigos. Pero estos detractores afirman que los seres humanos normales no firman contratos antes del sexo, as\u00ed que el consentimiento afirmativo es absurdo.<\/p>\n

De hecho, los seres humanos normales han estado firmando contratos antes del sexo durante milenios. Se los llamaba \u00abcontratos de matrimonio\u00bb [y era la base del patriarcado].<\/p>\n

De manera lenta y, probablemente, inconsciente, tomamos el material existente de la igualdad entre los sexos y lo enganchamos a un patriarcado jugaad <\/em>que finge no ser un patriarcado [, el patriarcado jugaad<\/em> de todas las normas modernas del consentimiento afirmativo, el abuso sexual y la violaci\u00f3n]. El patriarcado jugaad<\/em> es menos eficiente, menos humano y menos conceptualmente coherente que el patriarcado real que reemplaz\u00f3.<\/strong> Pero, si nos permite un clima de opini\u00f3n en el que los hombres est\u00e1n aterrorizados por las consecuencias de dormir con mujeres con las que no est\u00e1n casados, quiz\u00e1s es mejor que nada.<\/strong><\/p>\n

Para poner un ejemplo algo m\u00e1s alejado de nosotros, consideremos el rol desempe\u00f1ado por los tolkachi<\/em> en la desaparecida Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Al principio de la era sovi\u00e9tica, se supon\u00eda que el explotador e ineficiente modo de capitalista de producci\u00f3n dar\u00eda lugar a la planificaci\u00f3n racional benevolente [comunista]. Unos cuantos Planes Quinquenales m\u00e1s tarde, el Kremlin decidi\u00f3 que la planificaci\u00f3n racional benevolente era mucho m\u00e1s dif\u00edcil de lo que parec\u00eda.<\/p>\n

De ah\u00ed en adelante, comenz\u00f3 a tolerar calladamente a los tolkachi<\/em>, una clase de intermediarios y facilitadores que hac\u00edan tratos por debajo de la mesa con y entre varias empresas estatales. Por una parte, esto permit\u00eda funcionar a la econom\u00eda. Por otra parte, pod\u00eda funcionar s\u00f3lo como un capitalismo jugaad<\/em>, que era menos eficiente y humano que el capitalismo real, simplemente porque deb\u00eda funcionar en secreto mientras fing\u00eda que era comunismo.<\/p>\n

O considera la situaci\u00f3n actual en muchas partes del mundo, en las que la gobernanza, la asistencia sanitaria y el desarrollo de las infraestructuras son supervisados por Amables Personas Blancas. Hace s\u00f3lo 50 a\u00f1os, esta supervisi\u00f3n estaba formalizada en un sistema que hoy llamamos \u00abcolonialismo\u00bb. Entonces, decidimos que el colonialismo era malo y que la descolonizaci\u00f3n era buena. As\u00ed que intentamos la descolonizaci\u00f3n y [las consecuencias] nos recordaron r\u00e1pidamente de los motivos por los que hab\u00edamos adoptado el colonialismo en un principio.<\/strong><\/p>\n

Ahora tenemos la ONGcracia, [en que las Naciones Unidas y las ONGs gobiernan el Tercer Mundo], un colonialismo jugaad<\/em> que intenta [sin conseguirlo] proporcionar la misma competencia administrativa e instrucci\u00f3n moral [que el viejo colonialismo], pero ahora usando el viejo colonialismo como tapadera [es decir, como excusa].<\/strong> Las Amables Personas Blancas deben administrar hoy<\/em> los asuntos africanos con el fin de corregir las desigualdades hist\u00f3ricas causadas por las Amables Personas Blancas cuando administraron [en el pasado<\/em>] los asuntos africanos. Sin duda suena mejor cuando es Bill Gates quien lo explica.<\/p>\n

O tomemos el concepto de \u00abprivilegio\u00bb, la noci\u00f3n de que, como resultado de opresiones hist\u00f3ricas, los miembros de varios grupos acumulan ventajas inmerecidas y que se autoperpet\u00faan.<\/strong> [As\u00ed, los blancos tienen ventaja sobre los negros y los hombres sobre las mujeres, debido a una supuesta opresi\u00f3n hist\u00f3rica que experimentaron sus antepasados. Esto quiere decir que los blancos y los hombres de hoy deben dar ventajas a los negros y las mujeres en nombre de la justicia. Este concepto de \u00abprivilegio\u00bb es muy popular en las universidades americanas y la progres\u00eda de Estados Unidos].<\/p>\n

Si se toma exactamente como una teor\u00eda de la ciencia social, el \u00abprivilegio\u00bb tiene algunos fallos predictivos muy embarazosos. Sin embargo, ser\u00eda un error concentrarse en esos fallos, de la misma manera que ser\u00eda un error concentrarse en lo absurdo de un auto que tiene riendas en lugar de tim\u00f3n [volante]. La teor\u00eda del privilegio es s\u00f3lo una manera de meter a la fuerza el le\u00f1o cuadrado de la natural desigualdad humana en el hoyo redondo de un sistema social que formalmente no tiene clases sociales.<\/strong><\/p>\n

El antecedente de [la teor\u00eda del] privilegio fue [el concepto de] nobleza obliga<\/em>, es decir, la noci\u00f3n de que \u00aba quien mucho se le ha dado, mucho le ser\u00e1 exigido\u00bb [Lucas 12:48]<\/strong>.<\/p>\n

[As\u00ed, por ejemplo, en la Edad Media, los nobles ten\u00edan obligaci\u00f3n de velar por el bienestar de los campesinos que gobernaban. Era esa obligaci\u00f3n la que legitimaba su poder. En general, la gente rica ten\u00eda la obligaci\u00f3n de velar por la pobre. Esto era \u00abnobleza obliga\u00bb.<\/p>\n

El concepto de \u00abnobleza obliga\u00bb fue rechazado por la Ilustraci\u00f3n. Fue sustituida por el sistema democr\u00e1tico en el que las \u00e9lites pol\u00edticas, mientras reciban los votos del pueblo, no tienen ninguna otra obligaci\u00f3n, pues los votos del pueblo les legitiman. Las \u00e9lites econ\u00f3micas tampoco tienen ninguna obligaci\u00f3n pues, siguiendo la teor\u00eda de Adam Smith, contribuyen a la sociedad sin nada m\u00e1s que seguir su ego\u00edsmo.<\/p>\n

Sin embargo, los restos de esta concepci\u00f3n de nobleza obliga (\u00aba quien mucho se le ha dado, mucho le ser\u00e1 exigido\u00bb) llegaron hasta el siglo XX, produciendo innumerables obras de caridad por parte de las personas adineradas.]<\/p>\n

Pero, hacia el final del siglo XX, [en nombre de la igualdad], llegamos a rechazar la noci\u00f3n de que a alguien se le pudiera dar mucho de algo excepto mediante robo. Esto es, negamos la distinci\u00f3n entre ventajas obtenidas sin esfuerzo <\/em>y ventajas ileg\u00edtimas<\/em>.<\/strong> [As\u00ed, por ejemplo, una persona inteligente, guapa o con padres ricos tiene ventajas sobre el resto sin haber trabajado por ellas. Estas llegaron a ser vistas como ventajas ileg\u00edtimas, es decir, una injusticia que se debe corregir.]<\/p>\n

Sin embargo, no cambi\u00f3 en nada la intuici\u00f3n de que la aristocracia natural nos debe algo al resto de nosotros, as\u00ed que el calculo moral debe hacerse de forma que refleje esa intuici\u00f3n. Si la aristocracia natural ha obtenido sus ventajas rob\u00e1ndolas, nosotros, los \u00abcampesinos\u00bb tenemos derecho a recuperarlas a la fuerza [mediante acciones contra el \u00abprivilegio\u00bb como subvenciones a los colectivos que no tienen ventajas naturales, discriminaci\u00f3n positiva, etc.].<\/strong> Es la version jugaad<\/em> [chapuza] de \u00abnobleza obliga\u00bb.<\/p>\n

Podemos reconocer un patr\u00f3n. Primero, se reemplaza una carreta tirada por caballos por un auto. Pronto el auto se convierte en un cacharro, que es incluso peor que una carreta. As\u00ed que se convierte discretamente este cacharro en una carreta tirada por caballos jugaad<\/em>. El auto jugaad<\/em> tiene la aparencia de un auto, pero s\u00f3lo funciona porque, de hecho, est\u00e1 impulsado por un caballo. Sin embargo, no funciona tan bien como una carreta porque debe fingir que es un auto.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\n
Volviendo a pensar en esta imagen, es probable que los habitantes de esa parte rural de la India todav\u00eda recuerden las carretas de verdad que exist\u00edan en el pasado. Pero imagina que has crecido sin ver nunca una carreta de verdad (y ya no hablemos de un auto de verdad). Todo lo que conoces son autos jugaad<\/em> tirados por caballos, [como los de la imagen]. Puedes albergar vagas dudas de que las cosas no son tan apropiadas como deber\u00edan, pero, \u00bfcon qu\u00e9 puedes compararlo?<\/strong> \u00bfA quien puedes preguntar sobre estas sospechas? Todos los que conoces conducen un auto jugaad<\/em> tirado por caballos, incluso si, cada a\u00f1o, parece que se necesita m\u00e1s urgentemente un mantenimiento de la carrocer\u00eda oxidada.<\/div>\n
<\/div>\n
[Esta es la situaci\u00f3n de la sociedad actual, que no puede acceder a las soluciones realistas del pasado para los problemas sociales, porque son desconocidas o impensables. Por el contrario, debe conformarse con las soluciones chapuzas basadas en fantas\u00edas<\/strong>]<\/div>\n
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BASTIAAN NIEMAND\/ 13 de noviembre de 2018 El mundo moderno se basa en fantas\u00edas. Por ello, para funcionar en la realidad, el mundo moderno crea soluciones que son chapuzas, porque no est\u00e1n basadas en la realidad, sino en una mezcla de realidad y fantas\u00eda. (Recuperado de esta p\u00e1gina, cuyo sitio web ha sido censurado. Original … Sigue leyendo \u00c9tica Jugaad (chapuza)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3034","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3034","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3034"}],"version-history":[{"count":32,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3034\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5896,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3034\/revisions\/5896"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3034"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3034"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3034"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}