[De Ernesto Mil\u00e1, tomado de\u00a0http:\/\/info-krisis.blogspot.com\/2019\/04\/hay-que-ser-muy-cauto-en-esto-de-las.html]<\/p>\n
Hay que ser muy cauto en esto de las cat\u00e1strofes porque, suele ocurrir, que nada es lo que parece. Sin embargo, hay episodios en los que la experiencia y el sentido com\u00fan indican que s\u00f3lo existe una explicaci\u00f3n posible. Est\u00e1 claro que me refiero al incendio de Notre Dame de Par\u00eds. \u00bfAtentado o accidente? Ante todo, es preciso ser objetivos, e ir con cuidado en la elecci\u00f3n de t\u00e9rminos. Defender la hip\u00f3tesis del \u201caccidente\u201d es lo propio de progres, islam\u00f3filos, gentes de izquierda, activistas anti-religiosos o angelistas globalizadores estilo Bergoglio o ZP. La opci\u00f3n contraria es la propia de defensores de la identidad europea, islam\u00f3fobos y anti-inmigracionistas. S\u00ed, esto puede ser cierto, pero hay algo que est\u00e1 por encima de ambas posiciones: el sentido com\u00fan y la l\u00f3gica.<\/p>\n
Si se utiliza el sentido com\u00fan, parece bastante claro que las posibilidades de que se trate de un atentado son muy superiores a las de que haya sido un accidente<\/strong>. Las diez razones son bastante simples y sencillas de explicar:<\/p>\n 1) El accidente no pudo ser atribuido a las obras de restauraci\u00f3n de la catedral. En efecto, \u00e9ste se produjo fuera de horario laboral<\/strong>. En Francia y en el sector de la construcci\u00f3n, la jornada laboral no se prolonga m\u00e1s all\u00e1 de las 17:30. El incendio, seg\u00fan todos los testimonios, se inici\u00f3 mucho m\u00e1s tarde, a las 18:25, aunque otros testimonios lo retrasan hasta las 18:50. Resulta significativo, como muchos medios de comunicaci\u00f3n han ido rectificando la hora de inicio del fuego, tratando de aproximarla a la hora del fin de la jornada laboral. (La Vanguardia\u00a0<\/em>apunta a las 18:25, pero las \u00faltimas informaciones indican que fue media hora despu\u00e9s).<\/p>\n 2) Notre Dame no es un edificio cualquiera<\/strong>\u00a0y su restauraci\u00f3n no hab\u00eda sido entrega a obreros irresponsables y negligentes, sino a \u201ccompagnons\u201d:<\/strong>\u00a0es una joya arquitect\u00f3nica mundial, por tanto, la empresa contratada para la restauraci\u00f3n no era una SL de pacotilla, sino una empresa especializada, contratada para restaurar la aguja que no se hab\u00eda tocado, pr\u00e1cticamente, desde el final de la Segunda Guerra Mundial, y compuesta por operarios especializados salidos del\u00a0\u201ccompagnonage\u201d<\/em>\u00a0(los gremios profesionales que construyeron las catedrales en la Edad Media y que todav\u00eda existen hoy en Francia ense\u00f1ando las mismas t\u00e9cnicas y constituyendo la \u00e9lite especializada a la que siempre se ha recurrido para las obras de restauraci\u00f3n del templo). Una \u201c\u00e9lite obrera\u201d, al abandonar el trabajo se cuida de recoger instrumental y de que todo est\u00e9 en orden para el d\u00eda siguiente (especialmente el\u00a0\u201ccompagnonage\u201d\u00a0<\/em>la base de cuya ense\u00f1anza es el orden, la autodisciplina, la responsabilidad en la \u201cobra bien hecha\u201d y el trabajo eficiente, es decir, la educaci\u00f3n en el car\u00e1cter.<\/p>\n 3) Destruir un templo del g\u00f3tico franc\u00e9s es relativamente f\u00e1cil<\/strong>: los tejados que cubren la nave central est\u00e1n formados por planchas impermeables sostenidas por un entramado de madera sin contacto con las b\u00f3vedas sostenidas por las arquer\u00edas ojivales. Si se quiere destruir una catedral g\u00f3tica, no basta con incendiar los bancos de la nave central o alg\u00fan tapiz\u00a0 (como ocurri\u00f3 en Saint-Sulpice hace apenas un mes), sino que se partir\u00e1 del pesado entramado de madera (que en Notre Dame era visible desde las torres de los campanarios accesibles para los visitantes), esperando que al ceder por el fuego, hunda las fr\u00e1giles b\u00f3vedas g\u00f3ticas (que suelen estar cubiertas de ollas de barro vac\u00edas (para ocupar espacio pero no aumentar el peso), situadas sobre las arquer\u00edas y sobre las que se colocan las baldosas que homogeneizan la cubierta y de las que solamente emergen las cabezas de las claves de b\u00f3veda). Se trata de un conjunto fr\u00e1gil que puede derrumbarse por el peso de los restos ardientes de la carpinter\u00eda y del agua arrojada para apagar el fuego. Desplomadas las b\u00f3vedas y la arquer\u00eda, el templo puede ser considerado destruido. Tal era la estrategia de los incendiarios.<\/p>\n 4) En los \u00faltimos tiempos, se han producido demasiados incendios e incidentes\u00a0<\/strong>en Iglesias importantes de Par\u00eds\u00a0<\/strong>de los que no cabe la menor duda que se ha tratado de profanaciones deliberadas: hace apenas un mes, el domingo 17 de marzo de 2019, se produjo otro incendio de similares caracter\u00edsticas en Saint-Sulpice, la segunda iglesia m\u00e1s grande de Par\u00eds<\/strong>\u00a0y que recib\u00eda oleadas de turistas por haber sido citada en la novela\u00a0El C\u00f3digo de Vinci<\/em>\u2026 Parece dif\u00edcil que se produzcan \u201caccidentes\u201d similares en dos iglesias separadas apenas por 900 metros, y en el plazo de 28 d\u00edas. Si bien, ninguna autoridad ha mencionado que el incendio de Saint Sulpice (que pudo ser apagado pero que caus\u00f3 da\u00f1os), fuera deliberado, tampoco ha aparecido ninguna prueba objetiva de que se tratase de un \u201caccidente\u201d. La identidad funcional de los edificios, la proximidad en el espacio y en el tiempo, permite considerar los incendios como provocados deliberadamente.<\/p>\n 5) El incendio de Saint Sulpice, el incendio de Notre Dame, no han sido accidentes \u00fanicos en la cr\u00f3nica de sucesos de Francia: como si se tratara de una campa\u00f1a orquestada, en apenas unos meses se ha producido una docena de ataques a templos cat\u00f3licos, los m\u00e1s importantes en el entorno de Par\u00eds<\/strong>. La iglesia de Saint Denis, entre otras, situada en una de las zonas de la\u00a0banlieu<\/em>\u00a0con m\u00e1s concentraci\u00f3n de inmigraci\u00f3n. Otro tanto ha ocurrido en Yvelines a s\u00f3lo 25 km de Par\u00eds. Pero esto es solamente la punta del iceberg: en toda Europa se produjeron en 2018, un total de 500 ataques contra templos e instituciones religiosas. As\u00ed pues, estos ataques no son\u00a0\u201cepisodios aislados\u201d<\/em>, sino que forman parte de una campa\u00f1a sistem\u00e1tica.<\/p>\n 6) El incendio sistem\u00e1tico de templos supone un \u201csalto de cualidad\u201d en relaci\u00f3n a acciones que han constituido las obsesiones del islamismo radical desde principios del milenio y obedece a una secuencia implacable<\/strong>: durante la \u201cintifada\u201d de noviembre de 2005 en Francia se quemaron 8.000 veh\u00edculos en todo el pa\u00eds y, desde entonces se ha mantenido en continuo ascenso esta pr\u00e1ctica; desde entonces, cada noche arden en Francia un centenar de coches. Solamente en 2011 se produjeron \u00a140.000 incendios de veh\u00edculos! Y en la Noche Vieja de 2018, ardieron en apenas unas horas 1.031 veh\u00edculos. Las detenciones permiten afirma que las \u201cbandas \u00e9tnicas\u201d son las \u00fanicas responsables de esta oleada de incendios y, resulta probable que, despu\u00e9s de casi veinte a\u00f1os realizando la misma pr\u00e1ctica, algunos elementos hayan pensado que era hora de cometer acciones \u201cm\u00e1s audaces\u201d: la quema de s\u00edmbolos religiosos, por ejemplo.<\/p>\n 7) Las agujas de las catedrales g\u00f3ticas son un s\u00edmbolo de verticalidad que se alza hacia el cielo\u2026 el mismo significado que tienen los minaretes de las mezquitas: para el islamismo radical este detalle es sumamente importante<\/strong>. El n\u00famero de minaretes de una mezquita y su altura, no son gratuitos, sino que est\u00e1n en relaci\u00f3n directa con la implantaci\u00f3n del islam en esa zona y con la preeminencia del culto a Al\u00e1 sobre cualquier otra religi\u00f3n. En Granada hemos visto como durante a\u00f1os, irracionalmente, los promotores de la mezquita del Albaic\u00edn se obstinaban en que su minarete fuera solamente unos pocos metros m\u00e1s alto que la la torre de la catedral cat\u00f3lica. Por todo ello no puede extra\u00f1ar que el incendio de Notre Dame se originase en la aguja (que ni siquiera era originaria, sino un a\u00f1adido en la restauraci\u00f3n realizada por Viollet-Le-Duc en el siglo XIX, siendo, por tanto, la parte m\u00e1s moderna del templo), facilitando el acceso, el hecho de que se estaba restaurando.<\/p>\n 8) En junio de 2017 ya tuvo lugar un primer intento de atacar Notre Dame de Par\u00eds, cuando un \u201csoldado del ISIS\u00bb, atac\u00f3 a un polic\u00eda con martillo frente a la catedral<\/strong>. La acci\u00f3n tuvo como resultado la detenci\u00f3n del yihadista, pero no se trataba de un caso aislado: pocos d\u00edas despu\u00e9s, el 19 del mismo mes, un coche cargado de explosivos choc\u00f3 contra una furgoneta de polic\u00eda. La investigaci\u00f3n aludi\u00f3 a que pod\u00eda haber actuado contra el palacio del El\u00edseo, residencia presidencial, o contra Notre Dame de Par\u00eds que, desde hac\u00eda unos a\u00f1os era vigilada por la polic\u00eda al ser considerada como\u00a0\u201cobjetivo preferencial yihadista\u201d.<\/em><\/p>\n 9) El 8 de septiembre de 2016, la polic\u00eda francesa detuvo a cuatro personas de religi\u00f3n isl\u00e1mica, tras el hallazgo de un veh\u00edculo abandonado lleno de bombonas de gas cerca de Notre Dame de Par\u00eds<\/strong>. El ministro del interior confirm\u00f3 las detenciones y la realidad de la amenaza terrorista que apuntaba contra la catedral. Es l\u00edcito pensar que, si este plan fracas\u00f3, alg\u00fan grupo\u00a0yihadista<\/em>\u00a0decidi\u00f3 recuperarlo y volver a intentarlo.<\/p>\n 10) Para un europeo, Notre Dame de Par\u00eds es algo m\u00e1s que un s\u00edmbolo cat\u00f3lico, es una se\u00f1a de identidad cultural. Para el islamismo radical es la personificaci\u00f3n del \u201cenemigo\u201d \u00e9tnico y religioso<\/strong>. La Iglesia Cat\u00f3lica est\u00e1 atravesando los peores momentos de su historia, ante la indiferencia general, la ineptitud vaticana y la crisis cada vez mayor iniciada con el Concilio Vaticano II. Es una religi\u00f3n gastada y en crisis, a lo que se une el que los valores republicanos franceses, son valores laicos. La religi\u00f3n ha dejado de interesar a una gran mayor\u00eda de europeos, actitud que supone una ruptura con su pasado, con su tradici\u00f3n y con su identidad. Sin embargo, la religi\u00f3n es el fundamento de la identidad isl\u00e1mica y la preeminencia de su religi\u00f3n, incluso mediante la\u00a0yihad<\/em>\u00a0(el \u00faltimo de los \u201cpilares del islam\u201d en su teolog\u00eda), es algo irrenunciable para sus fieles. La mentalidad isl\u00e1mica, obsesiva, intolerante, propia del desierto y deudora del paisaje monocorde, \u00e1rido y sin los matices de otros espacios geogr\u00e1ficos, es incompatible -aqu\u00ed y en la India, en Nigeria y en Egipto- con cualquier otra religi\u00f3n: no importa que, para otras culturas, la religi\u00f3n haya pasado al dominio de lo privado. Para el islam sigue siendo la fuente de su identidad y la religi\u00f3n el eje de su pol\u00edtica que sit\u00faan muy por encima de las constituciones y de la legislaci\u00f3n laica de los pa\u00edses occidentales. Los atentados contra centros religiosos tenidos como \u201crivales\u201d son la consecuencia de esa concepci\u00f3n. As\u00ed pues, no puede extra\u00f1ar que los centros religiosos cat\u00f3licos sean objetivo preferencial del\u00a0yihadismo<\/em>. No importa que otras religiones no se consideren en guerra ni rivales del islamismo radical, lo que importa es que este este islamismo radical si est\u00e1 en guerra con ellos y con todo tipo de laicidad.<\/p>\n CONCLUSI\u00d3N<\/strong><\/p>\n Si estos diez argumentos apuntan a un atentado\u00a0yihadista<\/em>, no hay que olvidar el otro argumento que va en contra:\u00a0\u201cno existen pruebas objetivas de que se trate de atentados, tan solo son indicios para construir una hip\u00f3tesis\u201d.\u00a0<\/em>Bien, esto ser\u00e1 as\u00ed desde el punto de vista jur\u00eddico, pero la destrucci\u00f3n de pruebas en este caso es algo deliberado e impl\u00edcito en el modelo de atentado. Cuando un incendio se inicia en la techumbre, en las proximidades del eje emblem\u00e1tico de la catedral -la aguja-, lo que se pretende es -como hemos dicho- que el tejado, el entramado de carpinter\u00eda y el agua para extinguir el fuego, derrumben la b\u00f3veda y se precipiten sobre la nave central:\u00a0en esas circunstancias no existe la m\u00e1s m\u00ednima posibilidad de establecer si fue o no un atentado<\/strong>. En otras palabras, la ausencia de pruebas, es la demostraci\u00f3n negativa de que se trat\u00f3 de una acci\u00f3n meditada y deliberada\u2026 especialmente\u00a0si la acci\u00f3n se encuadra en el contexto que hemos descrito<\/strong>.<\/p>\n No sabremos la verdad jam\u00e1s, por lo menos, no en los pr\u00f3ximos 40 d\u00edas<\/strong>. Con las elecciones europeas a la vuelta de la esquina, el mismo d\u00eda que el Partido de los Verdaderos Finlandeses ha dado una nueva victoria a las fuerzas que defienden la identidad de los pueblos europeos,\u00a0los partidos demoliberales y las izquierdas progresistas y universalistas, no pueden arriesgarse a desencadenar una adhesi\u00f3n un\u00e1nime de la poblaci\u00f3n a los partidos identitarios, reconociendo que el incendio de Notre Dame ha sido una operaci\u00f3nyihadista<\/em>\u00a0m\u00e1s y que responde a una estrategia de escalada de violencias, sobre una sociedad anestesiada por sus gobiernos y por sus propios medios de comunicaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n As\u00ed pues, oiremos hasta la saciedad la versi\u00f3n del \u201caccidente\u201d. Pero ah\u00ed quedan estas 10 razones (y sin duda alguna m\u00e1s que podr\u00eda encontrarse), bastante m\u00e1s l\u00f3gicas y coherentes para demostrar justo lo contrario.Conclusi\u00f3n final: otro chispazo de la guerra \u00e9tnica que nos han declarado, una guerra que ser\u00e1, a la vez, racial, social y religiosa. Hay guerra cuando un solo bando ha decidido que est\u00e1 en guerra y poco importa que los gobiernos europeos no lo asuman<\/strong>: la otra parte ya ha asumido estrategia y t\u00e1cticas.<\/p>\n Y aqu\u00ed, jugando a elecciones…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [De Ernesto Mil\u00e1, tomado de\u00a0http:\/\/info-krisis.blogspot.com\/2019\/04\/hay-que-ser-muy-cauto-en-esto-de-las.html] Hay que ser muy cauto en esto de las cat\u00e1strofes porque, suele ocurrir, que nada es lo que parece. Sin embargo, hay episodios en los que la experiencia y el sentido com\u00fan indican que s\u00f3lo existe una explicaci\u00f3n posible. Est\u00e1 claro que me refiero al incendio de Notre Dame de … Sigue leyendo Notre Dame, por qu\u00e9 creo que fue un atentado<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2411","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2411"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2411\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2413,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2411\/revisions\/2413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}