{"id":2006,"date":"2019-01-26T00:36:31","date_gmt":"2019-01-26T00:36:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/?p=2006"},"modified":"2019-01-26T00:49:27","modified_gmt":"2019-01-26T00:49:27","slug":"sobre-la-tradicio-i-la-racionalitat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/2019\/01\/26\/sobre-la-tradicio-i-la-racionalitat\/","title":{"rendered":"Sobre la tradici\u00f3 i la racionalitat"},"content":{"rendered":"<p>https:\/\/eldebate.es\/crisis-de-valores\/mi-gato-y-yo-somos-una-familia-20190125<\/p>\n<p>Tot aix\u00f2 arribar\u00e0. El primer seran les fam\u00edlies poliamoroses. Despr\u00e9s les fam\u00edlies incestuoses (un pare casat amb la seua filla). Al final et podr\u00e0s casar amb un gat.<\/p>\n<p>La nostra cultura ha perdut el nord d&#8217;una manera com no s&#8217;ha vist a la hist\u00f2ria. Es molt pen\u00f3s que un haja d&#8217;estar defensant veritats tan b\u00e0siques<\/p>\n<p>Un dels problemes fonamentals de l&#8217;\u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s que qualsevol pot dir una estupidesa en dos segons i necessites p\u00e0gines i p\u00e0gines per demostrar que s&#8217;equivoca. Quan has acabat la demostraci\u00f3, has perdut al 90% dels que t&#8217;escoltaven, que repeteixen l&#8217;estupidesa com si tu no hagueres demostrat mai que era falsa.<\/p>\n<p>Aix\u00f2 \u00e9s inevitable en certa manera, perqu\u00e8 la veritat \u00e9s estreta i la mentida \u00e9s ampla. Per una veritat hi ha infinites mentides aix\u00ed que sempre pots trobar una mentida que sone m\u00e9s convincent i m\u00e9s senzilla que una veritat.<\/p>\n<p>Per\u00f2 les anteriors societats tenien un ant\u00eddot contra aix\u00f2: es deia tradici\u00f3.<\/p>\n<p>La gent no pensava que qualsevol parida que se li acudia era veritat perqu\u00e8 sonava b\u00e9. Acceptava el que havia funcionat durant els segles. Tenia respecte a la veritat heretada pels avantpassats.<\/p>\n<p>Per\u00f2 el nostre temps ha perdut aix\u00f2 i cada persona es creu que \u00e9s Adam i est\u00e0 al jard\u00ed de l&#8217;Edem i qualsevol parida que el seu cervell produisca \u00e9s millor que all\u00f2 que ha funcionat durant mil\u00b7lenis.<\/p>\n<p>Tom Wolfe ho va explicar molt b\u00e9 en el seu article \u00abEl Gran Reaprenentatge\u00bb<\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"7xyqv1PQZU\"><p><a href=\"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/2016\/11\/04\/el-gran-reaprendizaje-2\/\">El Gran Reaprendizaje<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00abEl Gran Reaprendizaje\u00bb \u2014 Cosas tan obvias que me da miedo decirlas\" src=\"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/2016\/11\/04\/el-gran-reaprendizaje-2\/embed\/#?secret=omzKxDSyvs#?secret=7xyqv1PQZU\" data-secret=\"7xyqv1PQZU\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p>Durant 2500 anys, ha ressonat en la mem\u00f2ria dels homes el ju\u00ed a S\u00f2crates. S\u00f2crates va ser condemnat a mort per corrompre a la joventut. Podia haver-se exiliat per\u00f2 va decidir morir bevent la cicuta.<\/p>\n<p>Era just aquest ju\u00ed? S\u00f2crates corrompia a la joventut? Els seus deixebles van demostrar diferents comportaments. Plat\u00f3 era bona persona per\u00f2 Alc\u00edbiades era una de les persones de la hist\u00f2ria amb menys principis.<\/p>\n<p>Per saber-ho, hem d&#8217;anar a les fonts hist\u00f2riques. S\u00f2crates, (com Jes\u00fas, Mahoma o Buda) no va escriure res, sin\u00f3 que va crear un moviment amb deixebles i alguns dels deixebles van escriure sobre ell.<\/p>\n<p>Tenim dos testimoni de S\u00f2crates.\u00a0El m\u00e9s important ve del seu deixeble Plat\u00f3.<\/p>\n<p>Segons Plat\u00f3, S\u00f2crates era un gran home. \u00c9s l&#8217;heroi de tots els di\u00e0legs de Plat\u00f3<br \/>\nTant \u00e9s aix\u00ed que quan Plat\u00f3 vol dir alguna cosa ho posa en boca de S\u00f2crates.<\/p>\n<p>S\u00f2crates va ensenyar a Plat\u00f3 i als seus deixebles la forma d&#8217;argumentar racionalment. No acceptava cap conclusi\u00f3 que no estiguera fonamentada racionalment. Els di\u00e0legs de Plat\u00f3 on S\u00f2crates \u00e9s protagonista s\u00f3n exemples de pensament racional.<\/p>\n<p>Segons el que hem rebut de Plat\u00f3, el ju\u00ed a S\u00f2crates va ser una gran injust\u00edcia contra un gran home.<\/p>\n<p>L&#8217;altre testimoni que tenim de S\u00f2crates \u00e9s Arist\u00f2fanes, que \u00e9s\u00a0un autor grec de teatre. En una obra sat\u00edrica d&#8217;Arist\u00f2fanes, S\u00f2crates apareix com un buf\u00f3 i un sofista\u00a0que corrompia a la joventut, ensenyant-los que la moral tradicional no era racional i, per tant, donant-los excuses pel mal comportament.<\/p>\n<p>La posteritat ha fet cas a Plat\u00f3 i ha criticat a Arist\u00f2fanes. Ha pensat que Arist\u00f2fanes era injust amb S\u00f2crates i que feia una caricatura d&#8217;ell. El ju\u00ed a S\u00f2crates era injust.<\/p>\n<p>I jo tamb\u00e9 creia aix\u00ed. I fa un anys llisc este article<\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"TtfKS5E6Lp\"><p><a href=\"https:\/\/orthosphere.wordpress.com\/2017\/10\/20\/sybarites-scholars-and-the-buffoon-who-got-himself-taken-seriously\/\">Sybarites, Scholars, and the Buffoon Who Got Himself Taken&nbsp;Seriously<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Sybarites, Scholars, and the Buffoon Who Got Himself Taken&nbsp;Seriously&#8221; &#8212; The Orthosphere\" src=\"https:\/\/orthosphere.wordpress.com\/2017\/10\/20\/sybarites-scholars-and-the-buffoon-who-got-himself-taken-seriously\/embed\/#?secret=TJKsh6RzSa#?secret=TtfKS5E6Lp\" data-secret=\"TtfKS5E6Lp\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p>I me n&#8217;adone que Arist\u00f2fanes tenia un punt i\u00a0que potser no estava tan desencaminat com 2500 anys d&#8217;hist\u00f2ria ens han fet creure.<\/p>\n<p>Si tot el que fem ha d&#8217;estar justificat racionalment, aix\u00f2 vol dir que la ra\u00f3 humana deuria ser infal\u00b7lible.<\/p>\n<p>Per\u00f2 cada pensador, utilitzant la ra\u00f3 arriba a un lloc diferent. No ens posem d&#8217;acord entre nosaltres.\u00a0Pensadors racionals hi ha a milers i no hi ha dos que coincidisquen.<\/p>\n<p>Incl\u00fas si la ra\u00f3 fora infalible (que no ho \u00e9s), deur\u00edem de tindre totes les dades, que no les tenim<\/p>\n<p>Aix\u00ed, per exemple, un pot dir que \u00e9s racional acceptar el divorci: si hi ha dos persones que ja no es volen perqu\u00e8 no poden refer la seua vida? Per\u00f2 les societats que han acceptat el divorci han decaigut. Nom\u00e9s en el segle XX s&#8217;ha vist perqu\u00e8 aix\u00f2 \u00e9s aix\u00ed. Per\u00f2 S\u00f2crates, per exemple, no tenia totes eixes dades.<\/p>\n<p>Si S\u00f2crates posa en els joves les idees de que la tradici\u00f3 no t\u00e9 valor i que tot s&#8217;ha de justificar racionalment.\u00a0Vol dir que, quan vegen els costums d&#8217;Atenes, voran que s\u00f3n absurdes. I, en canvi, eixes tradicions s\u00f3n funcionals i han fet una societat exitosa, per\u00f2 S\u00f2crates i els seus joves no ho comprenen, perqu\u00e8 no tenen nocions d&#8217;antropologia i psicologia evolutiva.<\/p>\n<p>En nom del seu pensament imperfecte, S\u00f2crates i els seus deixebles van a tirar tot el que ha funcionat per segles, perqu\u00e8 no \u00e9s racional. I van a comencar des de zero, amb les idees que el seu pensament limitat puga comprendre<\/p>\n<p>Bueno, aix\u00f2 \u00e9s el que est\u00e0 passant ara.\u00a0En realitat, S\u00f2crates \u00e9s el primer modern en eixe sentit.<\/p>\n<p>Per exemple, ens va par\u00e9ixer absurdes totes les nostres costums i ara estem sent invadits per musulmans. Les conseq\u00fc\u00e8ncies de totes eixes idees racionals que hem tingut: llibertat, igualtat, etc. \u00e9s ser conquistat per alguns dels pobles m\u00e9s primitius de la Terra.<\/p>\n<p>Per tant, el ju\u00ed de S\u00f2crates era just. El jurat tenia ra\u00f3 que S\u00f2crates corrompia a la joventut i que aix\u00f2 portaria a Atenes al desastre (com va acabar passant).<\/p>\n<p>L&#8217;historiador Glubb va notar que cada gran cultura decau quan posa massa confianca en el seu intel\u00b7lecte: \u00abQuiz\u00e1s el subproducto m\u00e1s peligroso de la Era del Intelecto es el crecimiento inconsciente de la idea que el cerebro humano puede resolver los problemas del mundo\u00bb<\/p>\n<p>Tamb\u00e9 segons Spengler, el moment que pren la idea de que tot ha de ser justificat racionalment \u00e9s el moment en qu\u00e8 la cultura decau.\u00a0Spengler diu que en la cultura grega aix\u00f2 es dona amb S\u00f2crates, en la cultura india amb Buda i en la cultura occidental amb Descartes<\/p>\n<p>Aix\u00ed que Arist\u00f2fanes tenia un punt i tamb\u00e9 ho tenien els que van condemnar a mort a S\u00f2crates.\u00a0Ho estem veient en els nostres dies: tot est\u00e0 en discussi\u00f3, res es pot assumir perqu\u00e8 sempre ha sigut aix\u00ed. Com diu Glubb:<\/p>\n<p>los asuntos p\u00fablicos van de mal en peor, en medio de una cacofon\u00eda incesante de argumentos &#8230; en medio de la babel de la charla, el barco deriva hacia las rocas. No se reconcilian las diferencias internas&#8230; se agudizan las rivalidades internas, y la naci\u00f3n se vuelve m\u00e1s d\u00e9bil.<\/p>\n<p>Ara hem de demostrar que una fam\u00edlia no \u00e9s tres tios donant-se pel cul. Per\u00f2 la ra\u00f3 t\u00e9 els seus l\u00edmits.<\/p>\n<p>El moment que rebutgem tradicions (com el matrimoni tradicional) perqu\u00e8 no s\u00f3n racionals, \u00e9s el moment en qu\u00e8 la cultura mor. Perqu\u00e8 cap cultura \u00e9s racional en el sentit de \u00abalgo que totes les persones poden comprendre amb el seu intel\u00b7lecte de simi\u00bb. Totes tenen coses que ens pareixen absurdes en primera inst\u00e0ncia, per\u00f2 tenen un sentit, el que passa \u00e9s que no ho entenem.<\/p>\n<p>Chesterton ho va posar aix\u00ed:<\/p>\n<p>En lo que se refiere a la reforma de las cosas hay un principio que probablemente ser\u00e1 denominado una paradoja. Se da en tales casos una instituci\u00f3n o una ley cualquiera; pongamos por ejemplo, en raz\u00f3n de su sencillez, una valla o una puerta erigida en medio de un camino. El tipo m\u00e1s moderno de reformador se acerca alegre al lugar y dice: \u201cNo veo el uso que pueda tener esto; vamos a deshacernos de ello\u201d. El tipo m\u00e1s inteligente de reformador har\u00e1 bien en responder diciendo: \u201cSi no ves su uso, de ninguna manera te dejar\u00e9 que lo deshagas. Vete de aqu\u00ed y reflexiona. Luego, cuando vuelvas y me digas que ya has visto el uso que tiene, tal vez te permita que lo destruyas\u201d.<\/p>\n<p>Esta paradoja descansa sobre el sentido com\u00fan m\u00e1s elemental. La puerta o la valla no son cosas que crecieron ah\u00ed sin m\u00e1s. (\u2026) Si algo construido por otros seres humanos como nosotros parece ser por entero algo misterioso y sin sentido, en ese caso es muy probable que hayamos pasado por alto todo un aspecto de la cuesti\u00f3n. Hay reformadores que superan esta dificultad asumiendo que sus padres eran unos locos de remate; pero si as\u00ed es, entonces s\u00f3lo podemos decir que su locura parece ser una enfermedad hereditaria.<\/p>\n<p>Aix\u00ed que quan Rivera diu que la fam\u00edlia es qualsevol cosa que tinga amor cada vegada estic m\u00e9s convencut que S\u00f2crates mereixia la cicuta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>https:\/\/eldebate.es\/crisis-de-valores\/mi-gato-y-yo-somos-una-familia-20190125 Tot aix\u00f2 arribar\u00e0. El primer seran les fam\u00edlies poliamoroses. Despr\u00e9s les fam\u00edlies incestuoses (un pare casat amb la seua filla). Al final et podr\u00e0s casar amb un gat. La nostra cultura ha perdut el nord d&#8217;una manera com no s&#8217;ha vist a la hist\u00f2ria. Es molt pen\u00f3s que un haja d&#8217;estar defensant veritats tan &hellip; <a href=\"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/2019\/01\/26\/sobre-la-tradicio-i-la-racionalitat\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Sobre la tradici\u00f3 i la racionalitat<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2006"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2012,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2006\/revisions\/2012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thetruthcounts.com\/blogtraducciones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}